AK小說 www.06ak .com，最快更新無限制神話最新章節！

白邊這話說的不可謂不重，直接就是一發地圖炮，把整個縱橫家都拉了進去。

縱橫即合縱連橫。朝秦暮楚，事無定主，反復無常，設第劃謀多以國家政治需要出發。

可謂是最適應於春秋戰國這個特殊時代背景的學派之一。

而白邊則是抓住了縱橫家的長處，化為軟肋直擊。

合縱連橫，必然需要考慮的就是多方面的利益，以此來達到多贏的局面。但是同樣，如此一來，就必然無專侍之主。

白邊說縱橫家，不知忠義，似乎也不算是錯。

聽聞白邊之言，田恆面無異色，反而是在四周坐著，不少對縱橫家抱有好感的學子極為不忿。

縱橫家雖然大多數沒有專門侍奉的君主，但是他們游走於列國之間，也有調解矛盾，化解一觸即發的戰亂之作用。其實還是很容易贏的好感的。

只聽田恆不急不緩道：「縱橫者不知其上，卻知其下，為天下百姓而本走於諸國之間，游離於八荒，奔波於四海，不忠於君，卻仁於民，何過之有？」

田恆此言一出，四周便是一片叫好之聲。

面對白邊的指責，田恆沒有直接否定，而是以一句『不忠於君，卻仁於民』，給出了完美的答案。

緊接著田恆直接又說道：「倒是爾等，於天下之定無益，於天下之亂無益，只逞口舌之利，發誅心之言，上亂朝綱，下顛黑白，左右無事，庸人自擾。還在此如狂犬亂吠，是何居心？」

「好···！」四周已經有許多人開始叫好，只覺得田恆此言，解氣之極。

名家當然沒有他所言的這么不堪。

不過名家弟子確實容易走偏，常常會執迷於淺顯的口舌之辨，而忘了最初『辨』的根本目的是為了『變』，天下禮法源於人，其實是管理人的一套學問。

同樣的一套東西，不可能永遠適用，但是人們卻又故習難改，所以有了『辯』，有了名家。他們負責剖析出不合時宜的禮法缺漏之處，用以警惕世人和國君，對不合時宜之處，加以更改。

出發點無疑是很好的，只是在發展的過程中，太多的名家弟子因為口舌之利，而壓制諸多政敵。漸漸的形成了一股轉挖對手短處，然後加以無情嘲諷、打擊的風潮，反而使得核心喪失。

這也是名家不得好感的幾種原因之一。

聽聞了田恆的反擊，白邊表情同樣沒有什么變化，即便是被誹為『狂犬』，依舊十分淡定，直接繞開了田恆的指控，而是抓住田恆之前所言的『不忠於君，卻仁於民』道：「天下之民皆歸君，豈有君弱而民強的道理？你所言，根本就是欺人之言，不忠於君，自然也就不忠於民。」

這又是名家的辯駁技巧之一，那就是無視對手的任何指責，只是抓著對手的話茬，窮追猛打。

也就是單方面的講道理，很是膈應人。

兩人唇槍舌戰，時而妙語連珠，時而冷嘲熱諷，時而縱論天下大勢，時而淺談市井小事。

從各個角度來打擊對手，否決對方的學說，各執一詞，仿佛都有道理。