只是多年以來，再也不見凈土寺將此三寶拿出來，皆以為失傳。

玄奘法師歸唐入長安時，曾經穿了一身錦斕袈裟，當時很多僧人都以為三寶之一的錦斕袈裟一直是在玄奘法師身上，這才沒有現世。

如今看來，玄奘法師所有和此處所擺放的錦斕袈裟，必有一件是假的。

玄奘法師還未說話，其中一座法台上，一個生的皮膚黝黑，大眼高鼻，眉心有紅色火炎彩繪，身披半身金色彩紗的天竺僧人，用古怪的漢語說道：「玄奘法師！當年你初入西方，為求見戒賢大師，曾經奉上此三件寶物為禮品，賄賂當時的看門沙彌。如今時過境遷，吾等特意不遠萬里，將這三件寶物，送回到你東土大唐。以全我佛慈悲之心，不知法師可願收下？」

此言一出，便是一片嘩然。

玄奘法師花了二十年的時間，去西方學法，帶回來了大量的西方經典。

對於整個佛門而言，宛如聖人一般的存在，幾乎可以媲美當初來中土傳佛法的達摩祖師。

何況達摩祖師還是個天竺人，並非華夏苗裔。哪里比得上玄奘法師，根紅苗正？

但是此時，這天竺僧人所指，乃是說玄奘法師德行有虧。

為了求取真經，用了一些卑劣手段。

甚至將凈土寺代代相傳的三件佛寶都送了出去。

更何況，玄奘法師回長安時，還身穿了錦斕袈裟。

如果此時放在桌上的這一件是真的，那當初玄奘法師所穿的便是假的。

這樣一來更有欺世盜名的嫌疑。

玄奘法師才到場，按道理正式的辯論還未開始，這些天竺僧人便已經發難，並且直奔主題，好像一開始就丟出了王炸，甩出了底牌一般。

看著桌上的三件佛寶，玄奘法師的神情漸漸的淡然下來，看向它們的眼神，再也沒有任何的格外不同。

與看一塊石頭，一朵花，一片樹葉，沒有絲毫的區別。

「你們認為用這三件死物，換取真經是不值得。但是在貧僧看來，所謂佛寶是假，唯有聚集著我佛智慧的真經，才是無價。既為出家人，當諸像皆空，同樣是穿衣，一件錦斕袈裟與一件破布袈裟，又有什么區別？同樣是吃飯，紫金缽盂與破瓷碗又有什么不同？同樣是行路，九錫禪杖和枯木樹枝，又有什么不一樣？」

「法在凈土在，心安樂處便為身安樂處。凈土在心，在法，而不在器物。」玄奘法師安靜的說道。

他的應對可謂精彩。

眾多原本頗有信念崩潰之感的中土和尚，紛紛露出原來如此的表情。

而遠處的一眾道人，則是用『你真能忽悠』的眼神看著玄奘法師，心中暗道學到了，記筆記。

天竺僧人以為用玄奘法師曾經的黑歷史來攻擊他，就能讓他驚慌失措，就能將玄奘法師打下神壇。

沒想到玄奘法師反而諷刺他們，只是執著於外物，卻空守著寶山不自知，被人用外物、死物換走了真正的寶山，卻還在沾沾自喜。

「不愧為曾與五千大德論法，卻不落下風的玄奘法師，吾等受教了！」坐在中間，皮膚稍微白皙一些，額頭點著一點金光，身披金紅兩色紗衣的天竺僧人雙手合十說道。

這看似是在奉承玄奘法師，其實卻是在給自己找台階下。

適當的吹捧對手，提高對手，其實對自己並無壞處。

如果贏了，那正好說明，能打敗如此厲害的對手，當真是厲害的沒邊，實至名歸。即便是敗了，那也是雖敗猶榮，情有可原。

反而是那些拼命貶低、踐踏對手的家伙，才是真蠢。

勝之不武，敗之狼狽。