楚河想來，這些混元大羅金仙們的本質，其實是極端冷漠，卻又極端豐富多情的。

他們的真心，無法揣度。

楚河更不會因為佛祖眼下，好似對他的小小『服軟』，就會產生某種狂妄的心思和想法。

像眼前這尊正在向他示好的佛。

他是如來嗎？

他是！

他是多寶轉世的喬達摩，那尊真正的混元大羅金仙本尊嗎？

他不是。

如來是一種覺悟，一種果位，並不是指代一個真實的存在。

如《金剛經》說：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」指佛陀乘如實之道而來。

也可為「如去」，即乘真如之道而去達佛果涅槃。

「如」是指佛陀的法身，遍滿虛空，充塞法界，如如不動。

「來」是指佛陀的應化身，此「身」為救度眾生「應化」而來。

「如」是靜態的，「來」是動態的，成佛以後本是動靜不分、法應不二。因此，「如來」是說佛陀在如如不動的法身中，因悲憫救度眾生，應化而來，故曰「如來」。

只需有覺悟，世間萬物，一切有靈生靈，皆可成就如來。

佛門之中，有十種至高覺悟。

如來，只是其中一種。

尤以喬達摩所化如來佛祖最為出名，貴為佛門世尊，故而皆通常以如來佛祖名之。

只是一尊化身的示好和表達善意和妥協，也值得楚河翹尾巴？

想多了。

楚河這一刻，念頭閃爍許多。

飛快的整理心緒，然後開口說道：「佛祖，敢問佛門教義，可是巧取豪奪，強行施加，不計善惡，唯心而謀？」

楚河直接開懟了。

不能直接莽上去，打上靈山。

但是這不代表楚河不能嘴炮一番，過過嘴癮。

如來微笑以對，不急不怒不惱，即便是被楚河這樣貼著面皮質問，依舊氣息平穩，毫無波瀾。

他不是在偽裝，而是真的如此。

我們習慣用自己的眼界和肚量去衡量、看待別人，卻常常忽略了，世界不止如此，世界之大，種種甚多，不止如此。

佛門算計楚河不假。

但是那不代表他們就都是奸詐鬼蜮，小肚雞腸。

落於凡間，著於看得見的地方，稍加比喻。就像那位香江的邵大亨，他出了名的對手底下的人苛刻、刻薄、小氣，但是同樣，遍布中華大地，卻又蓋了多少逸夫樓？廢了多少金錢？

就因為，生意是生意，慈善是慈善。

兩相結合，從此一看，那他究竟是小氣還是大方，是小人還是君子？

面對楚河的質問，佛祖給出的答案是···一片藏寶無數的世界。

即便是楚河現在，幾乎坐擁一切，想什么有什么。

當看到那綿延無盡的寶藏世界時，依舊為佛門的大手筆，而感到目瞪口呆。

遍布世界的功德祥雲，滿世界綻放的璀璨佛門金蓮，晶瑩剔透堆積成山的舍利子，流淌如江河的佛門香脂···。

都是一些楚河不一定特別需要，卻又還算看的過眼的佛門寶物。

可以想象，即便是以佛門的富足和積累深厚，拿出這么一個世界的寶藏來賠償楚河，那也一定會傷筋動骨。

面對這樣的誠意，楚河似乎···很難將指責的話繼續說下去了。