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教派是怎么個立法呢？

這個問題，著實令人頭疼。

通常來說，最普遍，簡單的無外乎兩種。

第一就是編撰經典，然後緩慢的傳播教義，通過時間讓更多的人認同教義，最終志同道合的人們集合在一起，成為一個集體。

第二則是顯化神跡，通過強行震懾人心的方式，來達到籠絡、蠱惑人心的方法。

只可惜，這兩種手段，對現在的楚河而言都不適用。

前者耗費的時間太長，進度過慢。

後者···不提也罷！現在是一個修行顯化，科技同樣大爆發的時代，無論是主神空間內還是外，都很難用所謂單純的神跡，就騙人許多人跟著拋頭顱灑熱血。

「難不成，我要蹦出去，對著天道宇宙大喊一聲，xx教立，然後功德遍生，天降祥瑞？」楚河摸了摸下巴。

「也不是沒有操作的空間，只是『模擬』天降功德，會不會真的引來天道不快？」楚河稍微有點擔心。

他有主神空間，理論上是操縱大部分契約者的生死。

但是操作生死，不代表操縱精神。

「除非···我把加入我教派的契約者定為vip，他們用兌換點兌換功法、血統、神兵還有各類物資的時候，價格要便宜許多。哈···這么干准沒錯，官方推廣，自上而下，沒毛病。」楚河很快就想通了一些問題。

現在令楚河煩心的是，他若是立教，該以什么為核心教義，又以什么來命名他的教派。

這是根本，總不能都要傳教了，信徒問教派的名稱，還要說一句『未定』或者『待定』，那就比較尷尬了。

「不如就叫裝嗶神教好了，大叔你裝嗶水平一流，以此立教，名正言順，合該如此啊！」此刻小窩中，被楚河問到這個問題的凌小鈺，點著小腦袋，十分正經的說道。

楚河丟給凌小鈺一套自己編撰的法術習題，命令對方兩天之類交作業，然後將視線轉向徐鳳來。

作為取代吳建偉，成為幫助楚河打下手，處理各類雜物活的弟子，徐鳳來確實越來越被楚河倚重。

面對楚河的視線，徐鳳來有些緊張，額頭冒汗說道：「師父！依弟子之見，不妨取的簡單明了，朗朗上口為妙。若是恰巧還能符合點道理，那就更完美了。」

這是廢話，說了等於沒說。

不過徐鳳來很聰明。

楚河問意見，真的就只是想要拓展一下思路而已。

根本輪不到他們來做決定。

像凌小鈺這種，不僅妄自命名，還嘲諷楚河，簡直就是在作死的路上狂奔不止。

「既然如此，不妨取名為『易』好了。天下為易，變化無常。當今世界，詭異莫測，時刻都在變化，人人都有機會穿越，貫穿各方世界，遭遇種種變數，又以自身的不同，引導不同世界的更替變化，誕生新的可能。如是種種，皆以一個『易』字可定義。」

「取天下之變，而立易教。」楚河說道。

這個一個易字，楚河也是經過深思熟慮後，得出的結論。

表面上看『易』仿佛與易經無法分離，通常指的是以各種手段，計算、預測未來變化之法。

但是站在楚河的角度，他這一生，都離不開一個『易』字。

穿越副本，改變結局，創造新的篇章，更改自己的命運。