「真丑！」雷歐看著手中這根剛剛親手完成的薩滿圖騰權杖，心中忍不住吐槽道。

雖然在制作這根薩滿圖騰權杖之前，雷歐是按照手杖的形態設計的，並且設計得非常完美，無論是手杖形態，還是紋刻在手杖上的薩滿圖騰符文都沒有任何瑕疵，但當他挑選出一根合適的樹枝來制作這根手杖的時候，事情卻變得有些不同起來。

首先就是他將材料削切成手杖形狀的時候，作為材料的樹枝似乎有自己的想法，無論他削切的形狀如何完美，材料都會在他停下手的時候，自動的改變形態，改變成了另外一種截然不同的形態。

雷歐也嘗試過阻止這種改變，但他卻發現哪怕他當時動手阻止了，改變停下來了，可一旦他收回力量，那種改變又會再次發生，最終他判斷這應該和周圍如此濃厚的自然之力有關，他設計的手杖不符合自然之力的規律。

雖然，他設計的手杖形態非常完美，但那種完美僅僅只是相對於他審美和對自身力量的理解而言，而並非自然狀態下的完美，所以手杖材料才會在他沒有干涉的情況下，隨著周圍自然之力的作用自動的改變形態，直到符合自然之力的規律為止。

對此，雷歐也毫無辦法，只能夠在嘗試著通過小范圍削切的方法，逐步讓材料在自然之力的作用下，將形態盡可能的靠近手杖的形態。

在嘗試了好幾次、昂費了不少材料後，他總算制作成了幾根形態還算符合樣式的手杖，之後他就需要在手杖上刻畫圖騰符文了。

所有的圖騰符文都是雷歐通過研究原始薩滿圖騰，加入自身的符文體系後，創造出來的一種屬於薩滿的符文，在來樹海世界之前，他就已經測試過這些圖騰符文，效果還算不錯，但相對於雷歐的巫術符文體系來，符文威力顯然就差了不是一星半點，所以在那個世界他根本沒有想過利用這種圖騰符文制作些什么。

可現在這個樹海世界則不同，周圍濃厚的自然之力無疑給這些薩滿圖騰符文提供了其他超凡力量無法企及的優勢，就連靈能和巫術在這里也要退居二線，薩滿圖騰符文顯然就成了絕對的主要力量。

雷歐准備用來制作薩滿圖騰手杖的符文是選擇的以控制生物為主的圖騰符文，因為他再三分析後覺得在這個以植物為主的樹海世界中，能夠操控植物、動物、昆蟲等等生物的圖騰符文顯然要比那些以操控能量元素為主的圖騰符文適合這種特殊環境。

而且還有一點就是，以控制生物為主的圖騰符文制作成了圖騰手杖後，並不代表那個手杖就無法施展控制能量元素的薩滿法術了，僅僅只是施展那些薩滿法術時，能從手杖中獲得的額外支持不會很多，甚至可能沒有，反過來，如果圖騰手杖上的圖騰符文是以操控元素能量為主的符文，那么這根圖騰手杖就很難施展那些控制生物的薩滿法術，因為元素能量會影響施展這類薩滿法術的穩定系，而控制生物最重要的就是穩定性。

往手杖上紋刻圖騰符文對雷歐來說是一件很簡單的事情，整個過程都很順利，即便手杖的形態已經和他預計的形態有了很大區別，但符文紋刻的方式和布局並沒有改變太多，只需要稍微調整一下銜接問題就能夠輕松解決了。

反倒是將圖騰符文紋刻好以後，進行的薩滿啟靈儀式出現了非常大的異常反應，他使用的啟靈儀式並不是花鏡城自然薩滿的啟靈儀式，而是從巫師塔的藏書中記錄下來的一種原始薩滿的啟靈儀式，記錄下這個啟靈儀式的巫師覺得這種啟靈儀式可以用在巫師法術上，想要將其改進，但不知道為什么，也許是那名巫師中途夭折了，也或許是那名巫師覺得自己的能力有限，中途放棄了，總之書上記載的薩滿啟靈儀式改進方法僅僅只是起了一個頭，就沒有後文了。

雷歐沒有想過繼續改進薩滿啟靈儀式，僅僅只是將這方面的內容當作是一個積累資料，現在他選擇使用這種原始薩滿的啟靈儀式主要還是這個啟靈儀式足夠原始，原始到比雷歐知道的薩滿啟靈儀式都要古老，算是那些啟靈儀式的源頭了。

雖然這種啟靈儀式非常古老，但這並不代表這種啟靈儀式的效果就比其他衍生出來的啟靈儀式要更好，事實上其他衍生出來的啟靈儀式在激發某些特定物體或者事物的靈性時，制造出來的效果要遠遠超出這種原始薩滿啟靈儀式，這種原始薩滿啟靈儀式唯一的優勢就是足夠穩定，這也是雷歐會選擇這種啟靈儀式的唯一原因。

在啟靈儀式中，雷歐拿出了一些和圖騰手杖上那些圖騰符文相性相合的物品，並且還捕捉了一些巨蟲和怪鳥，將它們全都用來當作啟靈儀式上向著未知的自然存在獻祭的祭品。

原始薩滿啟靈儀式如他所預料的那樣，在進行的過程中沒有發生任何異常情況，並且很快就溝通到了這個世界中某個未知的自然存在，成功的將那些祭品獻祭給了這名存在，順利的得到了這名自然存在的反饋，以他分離出來的一部分自身靈性為基礎，激發薩滿圖騰手杖的自然靈性。

當時，雷歐的注意力被儀式上溝通到的這個神秘自然存在給吸引了，所有的精力都放在了剝離吸收一絲這個自然存在的力量這件事上，因為獻祭儀式的隔離效果，使得他無法直接感知到這個自然存在的一些狀況，也不清楚這個自然存在擁有多強的力量，只能在這名自然存在對薩滿圖騰手杖進行靈性賜福的時候，偷偷的剝離了一絲力量，吸收到了石頭王座中，借用石頭王座的力量來分析這一絲力量的底細。