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教廷的權利劃分很明確，從教皇之下，分別是，樞機主教（紅衣主教），都主教，大主教，首主教，主教，神父，修士，修女，等級森然。

其中紅衣主教一共有四十多位，分別入住各個國家，都是實權人物，一人之下，萬人之上。

可想而知，當教廷宣布將再有加冕一位紅衣大主教時，所造成的轟動。

教廷上下一派喜氣洋洋，各地的修士，大主教紛紛前往梵蒂岡，要見證這神聖的一刻。

而各大主流媒體更是紛紛前來，不願意錯過這歷史性的時刻。

只是讓人納悶的是，各國政府反應平平，除了一些小國家派出了大使，其他大國都無動於衷。

這種情況也不難讓人解讀，畢竟現在的教廷不比以前，影響力江河日下，各國政府都不願跟教廷多扯上什么關系，有故意冷卻的意思。

但只有個別人才清楚其中的緣故，據說這次加冕的是一個華夏人，可想而知，一個華夏人要當上紅衣大主教，這可是整個人歐洲的信仰。

這種事情以往從來沒有發生果，不覺讓歐洲各國覺得臉上無光，一個個默契般的全都沉默了。

只不過此事在華夏引起的震撼不小，雖然華夏的天主教沒有形成規模，但人數絕對不少。

如今聽到自己國家的人將要被封為紅衣主教，這種心情的愉悅無以復加，各大禮拜堂紛紛集會，儀式等等數不勝數。

這就是宗教的強大，若是有心懷不軌的人掌控，很容易造成重大的失誤。

不過與以往不同，這次華夏沒有同樣沒有發聲，甚至對各地的輿論采取了縱容的姿態。

這不禁讓華夏天主教信徒更為高興，感覺看到了主的曙光。

寧濤要擔任教廷的紅衣大主教，在華夏政府那不是什么秘密，相反，還是經過對方同意的。

不管怎么說，寧濤也是披著一個少校軍銜的，加入這樣的組織，肯定要說一聲。

而華夏政府沒有為難，直接爽快的答應了，當然，既然當了紅衣大主教，寧濤在軍中的事情告一段落，教廷也不可能用教廷的紅衣大主教，否則教廷也不會願意。

妥協的結果就是，政府不僅保留了寧濤的職位，還故意往上提了下，變成了大校，但只是掛一個名字，國家要的只是一句話，那就是只要國家有用，隨時為國家效力。

這點也無可厚非，華夏不可能放任一個不認識的人來主持國內的宗教事務，寧濤擔任，便於華夏掌握。

對寧濤來說，倒無所謂，雖然被人利用肯定不舒服，但有些人是注定連棋子都沒資格擔任，遇到事情隨時可以出局。

強如青龍，還要為國家辦事，八大門派，同樣也要四處奔走，他這一弄，以後的影響力，絕對不亞於一個門派。

他以後擔任了教廷的紅衣大主教，高層人物想動自己也不是那么容易的，否則華夏那么多信徒不是吃素的，在一定明面上，比在軍方還安全的多。

幾家歡喜幾家愁，此刻，在第一家族中。

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威爾正在一片草地上，揮手打著高爾夫球，一身專業裝備，身姿颯然，旁邊有十幾號人伺候。

沒多久，他的秘書貝森就從遠處走了過來。

來到近前，貝森直接趴在威爾的耳邊輕語幾句。