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當天的晚飯是番薯粥，番薯去皮切塊後，和米一起煮，煮成一鍋濃稠的粥，配上咸醬吸溜兩碗，堪堪填飽肚子。聽說仙都派的內門弟子是不吃這些煙火食的，為了溫養道胎，凝煉劍種，他們大多辟谷，嚼松子，喝山泉，吸風飲露，凡間的食物濁氣太重，不利修行。

許礪把劈柴擔水煮飯刷鍋這些雜務攤派給岳之瀾，大伙兒都以為是玩笑話，按慣例，齊、魯、張三脈的試煉弟子，每一脈負責十天伙食，不過岳之瀾總是主動幫忙，當值的同門樂得清閑，嘴上敷衍一番後，丟下他獨自在柴房忙碌，這么做的好處是，魯、張二脈的弟子雖然心存鄙視，至少面上還是客客氣氣。

懦弱，沒骨氣，自甘下賤，這就是岳之瀾給人的印象，沒有人知道他心里在想什么，也沒有人看出他隱忍背後的心計。

齊雲鶴每五天來一次，指點徒弟修煉《太一築基經》。

開辟「後天竅」是劍修入門的第一步，有所謂三小關一瓶頸的說法，三小關指的是感知天地元氣的存在，體察元氣生滅流轉的秉性，汲取五行元氣引入體內，一瓶頸指的是以元氣為鑽，鑿開竅穴。

齊雲鶴門下的五名弟子情況各異，岳之瀾是後天濁物，魏十七修煉嘯月功，這二人不用他指點。秦貞天資過人，進展奇速，第一次修煉就連過「感知」、「體察」、「入體」三小關，之後似乎也沒遇到「開竅」的瓶頸，天突、支溝兩處竅穴已有了松動，讓他嘖嘖稱奇。宋氏兄弟一人五行親木，一人五行親水，不知怎么搞的，始終未能感應到相應的元氣。

秦貞的七處「先天竅」散在兩條經絡，齊雲鶴斟酌再三，命她擇其一，先行開鑿右臂支溝穴，苦汲泉下的地火已不足以提供充沛的離火之氣，他囑咐魏十七帶師妹去另一處沸泉修煉。