第二十節 夠她喝一壺(1 / 2)

仙都 陳猿 1195 字 2021-02-10

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康闕賭斗失利,輸掉《廿六符源本》的消息很快傳遍了連濤七殿,各人反應不一,有嗤之以鼻的,有幸災樂禍的,有同仇敵愾的,有躍躍『欲』試的,但之後的數十日,魏十七都沒有離開過鶴唳峰,即便是有心挑釁的人,也不敢到掌『門』清修的地方撒野。

楚天佑對此有所耳聞,不過這種旁枝末節的小事,他根本不放在心上,也就是凌霄殿把《廿六符源本》當回事,符修弟子的入『門』功法,又能強到哪里去,頗費思量的倒是另一樁事,遲遲沒能定下來。

連濤七殿,風雷、山澤、天風、凌霄四殿以楚天佑為首,同進共退,勢力最大,斗牛、『玉』『露』二殿相互扶持,也爭得少許話語權,沉魚殿向來置身事外,殿主封澤常年抱病,一年到頭也『露』不上幾面,太一宗明面上的掌『門』是潘乘年,事實上主事的卻是楚天佑。

凌霄殿雖屬符修一脈,一向跟風雷殿走得很近,有人暗地里傳言,許靈官是楚天佑的一條狗,現在,這條忠心耿耿的狗死了,他需要再找一條。

遵循祖師傳下的規矩,符修一脈的凌霄、斗牛、『玉』『露』三殿都是一主三供,一位殿主,三位供奉,凌霄殿的三位供奉是洪新、熊雙旗、闞勛,其中洪新死心塌地跟著楚天佑,熊雙旗和闞勛卻有些搖擺不定,跟斗牛殿和『玉』『露』殿頗有『交』情,楚天佑希望洪新能接過凌霄殿殿主之位,再提拔一名同樣聽話的供奉,然而世事多變,未必能盡如人意。

畢竟楚天佑只是風雷殿一殿之主,並非太一宗名正言順的掌『門』,而潘乘年出於某些考慮,隱隱站在斗牛、『玉』『露』二殿一邊,並不十分支持他。

康闕輸掉《廿六符源本》成為一根導/火索,許靈官久曠其位,凌霄殿人心惶惶,迫切需要有人站到台面上,壓制不同的聲音,熊雙旗和闞勛似乎有所察覺,暗地里小動作不斷,迫使楚天佑盡快決斷。

魏十七雖是當事人,不過這些勾心斗角都與他無關,他老老實實待在鶴唳峰,演練山河元氣鎖,研習符籙之術。

符籙的本質,無非就是驅使天地元氣以為己用,這種「驅使」,並非將其當作死物,汲入體內,迫使其流轉變化,而是通過某種方式,告訴它該怎么做。

卞慈特地為他找來了制符的筆墨紙,俱是『玉』『露』殿『精』心煉制的法器,筆是金『毛』鼠須筆,紙是九制桑紙,墨是三禽三獸墨,筆和紙倒還罷了,三禽三獸墨卻是煉制不易,單純作為練手的東西,太過『浪』費了。

不過卞慈並不在乎。

魏十七提筆的姿勢很古怪,三根手指捏住筆桿,就像捏一把刷牆的刷子,在九制桑紙上塗塗抹抹,尋找著感覺。二十六種基本的符籙,按圖索驥,逐個嘗試,從最簡單的火符水符入手,失敗了,丟在一邊,成功了,隨手用掉,魏十七『精』力充沛,往往一坐便是六七個時辰,直到夜深人靜,才停手休息。

制符很枯燥,也很昂貴,生手的消耗尤其大,凌霄、斗牛、『玉』『露』三殿擅長制符的「符師」並不多,符修驅符用符,就好比器修祭器,劍修御劍,九成九出自他人之手,親手制符煉器鑄劍的,百不存一。

但對魏十七來說,學幾手驅符的手段毫無意義,五『色』神光鐮和藏雪劍已經足夠強大,無須另辟蹊徑,從符籙中尋求攻防的手段,他『花』了大『精』力研習符籙之術,是源於吾紫陽的一句話,「劍絲成陣,推衍到極致,便是無上劍域。」

在這方天地,最強的手段,便是劍域。