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仙城秉承道門一脈，以玄門為主干，左道為側枝，百川歸海，印證大道。諸派所傳入門功法大同小異，大抵循合氣、開脈、結丹三境，修術、器、符、劍四道，開枝散葉，各有側重。合氣者，搬運靈氣滌盪肉身，洗去凡塵，開脈者，靈氣貫通經絡，儲於丹田，結丹者，將靈氣凝成一顆金丹，吞吐變化。結成金丹，延壽數千載，天地任遨游，可謂得大自在，然而境界不同於戰力，得大自在者未必有大神通，反過來說，有大神通者必得大自在，倒是大差不差。

對修道者而言，結丹還只是第一步，道門一脈圍繞這一顆金丹大做文章，號稱「金丹百訣」，良莠不齊，冗雜不堪，真正稱得上法的，只藏於若干大宗門，秘不示人，唯有核心弟子才能參悟。同是「金丹境」，上法劣法高下判若雲泥，這才是正一門、華山宗、千重派、軒轅派、騰霄派等把持話語權的底氣所在。

仙城之中，手眼通天的大能不在少數，或為掌門宗主，位高權重，或為供奉長老，逍遙自在，林林總總加在一起，約莫有二十余人，彼此互通有無，扶持幫襯，形成一股不可小覷的勢力，即便是仙主離空子，亦要賣上幾分面子。

要走到這一步，任重而道遠，結成金丹修煉上法自不必說，更要將術、器、符、劍四道之一修煉到登峰造極，然而壽數有限，機緣縹緲，人力有時窮盡，仙城固不乏修道種子，往往顧此失彼，缺了那一點點運數，心中再不甘，也只能接受現實。

趙德容出身華山宗，對其中的關竅再清楚不過，她自知資質平平，早已斷了修道的念想，一心撲在宗門上，長袖善舞，樂此不疲。令她吃驚的是，宗主的大徒弟李一禾驚才絕艷，回轉潛夫谷時只是「合氣境」，短短數載便已開脈，靈氣如春筍拔節，江河長流，似乎從未遇到過瓶頸。

趙德容心生艷羨，修道如嬰兒喝水吃飯睡覺，自然而然一天天長大，何等罕見，又何其幸運！近水樓台先得月，她刻意結交李一禾，一來二去混熟了，有意無意套她的話，這才知道李一禾修煉的竟是「奔潮訣」，頓覺啼笑皆非。「奔潮訣」在仙城流傳甚廣，粗淺草率，不是什么不傳之秘，花些靈珠丹葯就能在坊市買到，當做添頭都遭人嫌，李一禾又是怎么輕輕松松修煉到「開脈境」的？她一時間心熱如火，下足了工夫，旁敲側擊打聽，李一禾顧左右而言他，但在趙德容看來，她自個兒都一頭霧水，渾不知機緣從何而來。

皇宮就是一口藏污納垢的大染缸，趙德容在大梁國待了這些年，什么樣的勾當沒見過，她早看出魏十七與李一禾關系非同一般，有道是『要想會，陪師父睡』，做師父的要了徒弟的身子，自然會盡心盡力指點，但夏芊和秦榕跟魏十七關系更親密，一個是凡間的正妻，一個是凡間的侍妾，論容姿各擅勝場，並不比李一禾差到哪里去，怎地道行竟有天壤之別？