「請品嘗吧！」劉昴星與解龍相互說道。

此時解龍的黑眼圈，已經黑里透紅了……

劉昴星推到解龍面前的，是一盤帶有紅色番茄汁的意面，番茄基底的醬料中，還有一塊塊「肉塊」。

而被解龍推到劉昴星面前的，則是一只只晶瑩如玉的白色饅頭……或者說是包子！

解龍拿起了西餐叉，卷起了一縷意大利面，而叉尖的一面還戳起了一塊肉，而劉昴星也用筷子，夾起了白玉饅頭送入口中……

就在劉昴星咬下的瞬間，一股熱流激射到了劉昴星口中，頓時令劉昴星產生了自己口腔被湯汁充滿了的錯覺！

緊接著無論是勁道的「白玉面皮」還是內中清香的餡料，都劉昴星流連……

沒錯，正是「清香」！

劉昴星頓時便感覺出來，這白玉灌湯包是純素餡，一股股蘆筍、鮑菇的清香，還有豆子與豆制品的醇香，向劉昴星的味覺起了沖鋒。

灌湯包？

劉昴星不由得愣了一下，之前因為對手是解大師，劉昴星半分也不敢放松，所以也沒怎么關注解大師的料理過程，而是一直在忙活自己的「多重奏素肉意面」……

的確如果用死面來做包子的話，也就只有「灌湯包」比較合適一些。

通常包子皮用的都是酵過的「面」，包子皮在蒸熟後通常也很松軟。

不過「灌湯包」顯然是例外，如果使用面的皮，結果就是凝固的湯汁在加熱融化後會被包子皮吸收，不但「湯」沒有，包子皮也變得潮濕、而且毫無口感可言……

所以「灌湯包」通常使用死面，或者死面與燙面、面混合做皮。

相比於純粹的死面，將死面與面、燙面混合兩摻面更常見一些。

不過像是開封灌湯包，就是使用純死面，因為死面的勁道，可以令皮更薄，而且不用擔心包子皮會因為湯汁而破掉。

最令劉昴星疑惑的，是解龍的灌湯包的「湯」！

一般的灌湯包，是將湯汁放置凝固成的「凍」狀，或者將專門制作的皮凍，切成小塊後在每個包子中放上一小塊，之後湯凍在高溫下融化，灌湯包里面就會充滿液態的湯汁。

但是解大師的「白玉灌湯包」，劉昴星嘗過之後，馬上便知道，里面的湯汁絕對不會是肉凍或者湯汁凝固的產物……

那種清香的滋味，分明就是純素的湯汁！

而且按照題目的規定，使用「肉」類顯然也是不被允許的。

純素的湯汁，無論放的再久，也不可能凝固，除非是靠冰下的低溫凍上……

但是使用凍結的方式，又會令湯汁因為凝固不同而分層，味道不會如此的渾然一體。

通常正宗的灌湯包，一般是羊肉或者牛肉餡，後來也有豬肉餡、三鮮餡的灌湯包誕生。

罕見的也有素餡灌湯包，但通常都是名不副實！

不是在素餡料中，加了動物性材料制成的凝固燙頭，就是根本沒有「灌湯」的效果，僅僅只是餡料的濕度比較大，水分比較足的普通素包子而已。

但是解龍的「白玉灌湯包」，顯然並不是這種情況……

因為他知道，對於「慰靈」廚心來說，用了「假肉」還不如「不用肉」！

以劉昴星的味覺以及對食材的敏感，馬上便反應了過來，暗道原來如此！是石花菜！

石花菜是一種生長於珊瑚礁的藻類，不但用來制成醬菜、涼菜清新爽口，而且富含膠體，是用來制作「涼粉」的原料之一。

同時石花菜中的膠體物質，在沸煮之後可以溶解，之後將這種液體加入湯汁中，就可以形成素湯的膠體塊了！

而且作為白玉灌湯包的餡料的蘆筍、菌類，並不是完全成「餡」，而是切小的「丁」的狀態，這也與普通灌湯包的餡講究細膩、有韌性不同……

傳統灌湯包中，極品牛肉餡的標志，就是將剁的無比細膩的牛肉餡捏下一塊，可以像面團一樣在手中拉長而不斷。

但是解大師的「白玉灌湯包」的餡料，卻能令人產生自己不是在吃灌湯包，而是在喝一碗暖暖的蘆筍鮑菇湯！

清香的蘆筍、松軟的鮑菇，伴隨著鮮美的湯汁一起在口中一同咀嚼，一陣陣素食獨有的味覺享受充斥在劉昴星腦海。

原來如此！素肉……因為「素肉」比真正純素食材，更加對「慰靈」不利，所以才用「素肉凍」來對照題目中的「素肉」，之後在成品中，「素肉凍」已經成了湯汁……

劉昴星明白了的解大師的想法。

同時也猜到了，大概「素肉」對解龍的影響，應該比自己想象中更大吧？

不過現在對方的確使用了「素肉凍」扣題，雖然最終的成品中，已經沒有什么素肉

夠揮出部分的「慰靈」廚心的效果。凍，但是從「黑暗料理對決」沒有自行終止來看，的確這被規則承認了……

劉昴星也感覺到了，作為白玉灌湯包內餡的筍菌湯的清香中，帶著一股能夠令人安心的氣息，仿佛在面前擺了一座正在燃著安神香的香爐……

「慰靈」廚心的力量，在素類食材中的揮，不如使用肉類，但是至少比使用素肉要好！

因為「慰靈」最重要的心誠，在東漢末年、諸葛亮南征後班師回朝的時候，混亂江水的是南征中死亡的蠻族的怨靈，而用「饅頭」來代替「蠻頭」是為了不令傷亡進一步擴大，因此「饅頭」雖然較真來說也是在「假冒」，但是卻也體現了心誠……

相比之下用「素肉」作為祭祀，完全是憑個人好惡在「上墳燒報紙」，自然在「心誠」上就不過關。

而單純的使用素食食材，雖然效果不如使用肉類，但是卻不含詭詐之心，自然在「慰靈」的揮上，也比素肉的效果要好。

劉昴星在沉溺於「白玉灌湯包」的同時，心中也不斷的回想著，自己的「多重奏素肉意面」！

劉昴星的黃金意面的醬汁基底，與當初伊薩米在秋季選拔賽上的表現有相似之處，那就是在熬制醬汁的時候，沒有使用一滴額外的水，而是完全使用番茄加熱後滲出的汁水……

不過與伊薩米不同，劉昴星並沒有使用直接用大火加熱的方式，來令深湯鍋中的番茄快軟爛析出番茄汁，而是用小火、在六十度所有的低溫下慢慢加熱。

一來是以此減少番茄汁味道上的鋒銳，二來是番茄中比類胡蘿卜素、維生素清除自由基效果更好的番茄紅素，在高溫下會分解，並不適合長期的高溫加熱。

之後這些慢火細燉出的番茄汁，被分為了兩部分，一部分取澄清的番茄汁用來熬制肉類高湯，另一部則是與軟爛的番茄一起留用，作為最後醬汁的原料……

解龍因為「慰靈」廚心的原因，而沒有直接使用素肉，但是劉昴星並沒有這種限制，他的「源料理」和「太陽」廚心本來就是普適性極強的技巧！

無論是植物、還是動物，都會直接或者間接的獲得太陽的力量……

尤其是的作為基底的番茄汁，也是劉昴星有意選擇的。

番茄是一種喜光作物，雖然對日照的要求彈性很大，但是豐富的日照卻是品質與產量的保證，因此世界上只有美國加州地區、地中海地區還有中國的新疆內蒙，是世界番茄的集中產地！

番茄基底更能令「太陽」的力量飽含其中。

所以劉昴星選擇了最常見的「素肉」制作的方式，那就是用真正的肉類高湯，來為素肉增味。

劉昴星選擇的高湯足有五種，如果不是時間不夠的話，劉昴星大概會選擇湯、或者清湯……

五種高湯一者是牛肉高湯，用牛肉與牛骨，佐以洋蔥、生香蔥、八角熬制；二者是雞肉高湯，參見於雞湯；三者是骨湯，以豬骨與雞骨為主材料；四者是羊肉高湯，以羊肉、羊骨還有羊雜為主材料，佐以白芷、肉桂、草果、陳皮、杏仁平衡腥膻味，同時又令腥膻味襯托淡淡的葯香；五者是火腿高湯，以最適合吊湯的金華火腿，以金華火腿與干貝熬制！

雖然劉昴星做的是意大利面，但是在醬汁配菜上，卻參照了最正統的中華料理的手段……高湯料理！

從頭到尾，除了食材之外，只是用了天然香料，而沒有用到一絲一毫的人工調味品、與研磨香料粉，即便是鹽、也僅僅只是使用了金華火腿中的鹽分！

之後劉昴星又准備按照不同的比例的豆皮、豆干、豆渣卷在一起後，再用無菌紗布在外面卷緊，接著整個放到高湯中沸煮。

五種不同比例的豆制品卷成的「素肉」，分別模擬了牛肉、雞肉、豬肉、羊肉還有火腿的口感，也分別在五種高湯中浸煮！

之後再將另一份番茄汁，加入羅勒、牛至葉、百里香等傳統意大利香料調味，之後煮至收汁，番茄汁與下面軟爛的番茄，攪在一起後可以呈現醬的狀態為止。

最後再將五種素肉與番茄醬料混合，澆在煮熟的金色意大利面上……