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安靜的教寺內，在眾僧的目光關切下，小喇嘛兩只小手緊緊地攥著象牙制成的法器，想了想後卻還是搖了搖頭。

扎西喇嘛滿心遺憾，這是他在雪原上揀的棄子，三四歲年紀，便跟隨著他在雪原上行法，也沒見過這孩子喚苦，而且小小年紀竟然能夠看得懂上經了——本以為他與佛有緣，不料今ri菩薩青眼有加親自點化，這小孩子卻聽不明白。扎西喇嘛心疼幼徒，不免覺得可惜。

誰料得小喇嘛搖頭之後，竟吐出了干干凈凈的兩個字：「太淺。」

這便是說，葉相說的太淺！

葉相先是一怔，旋即朗聲長笑起來，笑意似乎十分快意，他雙眼寧靜，看著小喇嘛一字一句問道：「凈土宗師印光大師，一生極力宣揚二事，一為因果，二為凈土，可知為何？」

小喇嘛皺皺眉，思考很久之後說道：「說明這位大師猶在因果之，未敢起超脫心。」

「你可願超脫因果？」葉相僧雙目清光大作，肅然喝道。

小喇嘛搖搖頭：「佛猶在因果律，何況修佛之人。」

葉相僧默默看著他，嘆了口氣，又道：「普賢大士曾有十大願，禮敬諸佛，稱贊如來，廣修供養，如何？」

小喇嘛年紀雖小，卻是天然一顆晶瑩佛子心，不加思索道：「無分善惡，一應供養。」

「善哉善哉。」闔寺僧人齊聲贊頌。

葉相僧卻搖了搖頭。心里想著，普賢菩薩當年何嘗不是廣修供養，但最末卻依然忍住要自己代為看那人如何，一顆執著心如何褪？

「凈土攜業往生。拒執著，如何？」

小喇嘛答道：「執著便是起心動念，起心動念便是菩薩，依然有妄想分別，近佛而不是佛。」

葉相僧點點頭，問了一句話：「菩薩猶有執著，你可願執著？」

小喇嘛面上忽然有些迷惘，似乎不明白葉相僧問的是什么意思。

……

……

「罷了罷了。」葉相僧嘆息道，知道這孩童天生里堅毅無比，以行門修心。是願願執著，而是本身便太過執著。若這世再從頭修過。修到最末還是個起心動念地境界，自然還是回復原本。

法會還在繼續，葉相今天講的主題是大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品。

這篇經與葉相頗為相得，雖與殊菩薩沒什么關系，但卻是普賢菩薩當年教化善才童子的教材，而且翻譯到土來的，又是老猴地師傅。

葉相對於經自然是熟悉的很。而又與作者，當事人，翻譯者又有如此親密的關系，自然知道字語言間隱著何微言大義，所以娓娓道來，再夾上幾個俗世成例，這法會，說的倒是生動活潑，並緊張嚴肅。

闔寺僧眾深感jing妙。齊齊洗耳恭聽，神se愈加恭謹。

……

……

葉相僧一面說著，一面將目光投she在小喇嘛的面上。看著小喇嘛若有所思。若有所動的表情，他微笑著，無塵靈台悠悠然回到了千年之前那座山上，五年之前那座寺。

前生往世，無數劫數，他曾與面前這小喇嘛共同渡過，買酒醉倦雪橋下，凍墨呵竹寒寺，今ri又見著面了，縱使以他大菩薩的定力，也無法抑制心的那絲微渺卻溫暖的安喜之意。

不知過了多久。

**畢，五台山的僧人喇嘛們齊齊拜服於地，對這位面相清俊地年青菩薩禮敬止，贊道：「一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」

這是普賢行願品的最後四句話，眾人贊出，這法會便結束了。

法會結束之後，卻沒有人離開，也沒有知客僧敢當著這么多高僧地面把木門打開，迎游客進來，所以演教寺仍然是清靜一片。

不知何時起，忽然有一名僧人開始清聲頌起經來。

「如是我聞：一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園……」

緊接著，其余坐在蒲團上的僧人們也隨之念出，雙手合什，禮敬葉相。

經的聲音愈來愈響，但落在人們的耳，卻是愈來愈輕，無數道聲音混雜在一處，漸漸同聲同頻，匯成一個嗡嗡庄嚴的法聲，經的內容開始在演教寺內回盪著。

氣息逐漸庄嚴起來，經的聲音似乎宛如實質般，不停地沖刷著眾僧地靈台，然後經禪心一釋，飄飄灑灑罩寺廟，形成了一個極大的氣息場。

而場的正央，坐的便是葉相僧，他的對面，便是那個面上紅黑一片，略有些瘦弱的小喇嘛。

眾僧念的不是旁的經，正是五台持修千年的；殊師利般若經。

……

……

經曾有佛祖與殊菩薩當年地一段對話。

「佛告殊師利：汝今可不住佛乘耶？殊師利言：如我思惟，不見一法，雲何當得住於佛乘？佛言：殊師利！汝不得佛乘乎？殊師利言：如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可見，我雲何得？佛言：殊師利！汝得無礙智乎？殊師利言：我即無礙，雲何以無礙而得無礙？佛言：汝坐道場乎？殊師利言：一切如來坐道場，我今雲何獨坐道場？何以故？現見諸法住實際故。」

此處，五台山。便是殊菩薩的道場，葉相僧地老家。

淡淡佛光升起，將葉相僧籠罩在正，顯出智慧之光。斷煩惱之意。漸漸地，葉相僧的童子容顏愈加清美，籠罩在清光，給人一股難以言明的美感，而在他地身後，逐漸顯現出了殊菩薩的寶像。

清光菩薩一手持蓮，一手持劍。

蓮上安然端放一經，正是殊師利般若經。

劍上隱現一道暗光，正是數百年來歷世之苦。