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「幸福來源於品德。」——斯多葛學派教義

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「諸位，理論上你們這些人上了戰場，是沒有糧餉乃至撫恤的，只是通過服役來換取次等公民權而已。但我不同，我依舊發給你們糧餉，立功者還能享受更多的利益，這樣你們退伍後即便沒有安置田地，也能積攢些許資產，能結婚生子。不過我需要你們忠誠和鮮血的回報，你們都是向努馬王宣誓過的，別忘記誓言。」隨後，李必達把小霍騰休斯喊到面前，授予他一根金鏈掛在胸甲前，「現在我們暫時收縮編制為一個輔兵大隊，這位雖然年齡不到，但算了，他即刻就是資深百夫長兼營官，這位脾氣可以暴躁，在戰場上可以身先士卒，但你小霍騰休斯，不能隨意毆打體罰兵士，得按照軍團的章程行事。」接下來，李必達將手舉起，「我現在是遠西班牙行省的臨時財務官，我有行使范圍內的司法和募兵之權力，茲決定，本輔兵大隊成立由十人組成的委員會，該委員會負責解決兵士和上級間的矛盾，可向本財務官提出薪資問題、戰利品分配其他方案，但十人委員會不參與任何作戰事務，作戰時一切都要聽從本人或資深百夫長的。」

原來，凱撒在趕鴨子上架同時，為了李必達能便宜行事，就給了個「行省臨時財務官」的職務，這個財務官名義上是管金錢的，但也可以管理職權范圍內的民政軍事，算是總督的下層輔助官。

聽到財務官閣下說出這個命令，所有的輔兵們都驚呆了，他們之前的身份，大部分是奴隸，何為奴隸，就是工作生活都以奉主人命令為准則，現在李必達授予他們自己管理自己的權利，還要單獨析出個委員會金庫，讓他們擁有處理部分戰利品的資格。有的輔兵忍不住，歡呼了起來，他們紛紛打聽，財務官需要他們執行什么樣的任務。

「一個集市日後，我們除了派少數人員留守意大利伽，籌措冬營所需物資外，整個大隊隨我北上，前往奧西爾，執行募兵的任務。」李必達有意把這個任務給單純化，他自然明白越過奧西爾，深入維頓尼山區的募兵，意味著什么，現在能在意大利伽准備好，就不要害怕耽擱時間，磨刀不誤砍柴工。

次日，李必達就讓薩博凱穆斯引著他，去觀看城中各鐵匠處的情況了，薩博凱穆斯認真地向他表示感謝，說母親很喜歡那把凱爾特長椅，隨後很認真地建議，這種低賤的事，不應該一位財務官親自關心。「不，我親愛的薩博，我得看看這些劍和頭盔是否簡單耐用，因為它直接關系到我兵士在戰場上能否活著回來。」

鐵鋪的列架上，李必達看到鐵匠們已經擺出了不少事先就打造好的成品，相比較羅馬的繁飾華美的風格，這種凱爾特的劍和盔都朴素，帶著簡潔流暢的曲線，李必達把青銅圓盔舉起內外看了下，外表渾然，內里還有皮革內襯，頂端有小鉚釘，用來固定羽翎用的，而木柄雙刃長劍份量雖沉，但握在手里覺得受力十分均衡，這設計與鍛打的功夫絕不是三腳貓的工人能掌握的，但現在也只能指望那幫新兵用這玩意兒來劈砍了，有些暴殄天物的感覺。

這些凱爾特或伊伯利亞人的後裔不錯，不但技藝優良，而且做工和要價都比較厚道——羅馬和希臘世界那種奸詐習氣，暫時還沒滲到這兒來。