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李必達救出的人很醒目，他便是小克拉蘇，凱撒帳下十分莽撞而勇敢的戰士，也是克拉蘇的親生兒子，在前一段日子帶著騎兵隊，擔任與伊杜卡城聯絡的任務，因為沒等到任何佣軍和大象的凱撒，只能自力更生，准備強渡杜羅河深入盧西塔尼亞地區，所以需要伊杜卡人的協助，誰想小克拉蘇在此地反被包圍。

這時，小克拉蘇相信自己是有驚無險的，因禍得福，李必達的扈從和兵士進入城中，把象征榮耀的桂葉熱情地戴在他的腦袋上，並送來了醇厚的美酒，歡聲贊頌他的武勇，就好像這場擊潰阿瓦西里人的戰役是在他的領導下取得似的。但年輕人總是血氣而虛榮的，小克拉蘇很快就在李必達的「糖彈攻勢」下飄乎所以，他在自己的營帳里接見了恭謙的李必達，隨後對方告訴他——不久，北盧西塔尼亞的幾十個部族，都會來伊杜卡城來拜謁他，表示對羅馬的臣服，而自己身為克拉蘇與凱撒的庇護對象，希望能有榮幸舉辦這個儀式，來彰顯您的偉大榮耀。

「不，我親愛的李必達，我覺得這個儀式還是讓凱撒總督來受領比較妥當。」小克拉蘇雖然飄飄然，但還沒到痴呆的地步，當然這也是李必達所希望的，他需要個中間人來打馬虎眼，於是他又向小克拉蘇說，我的這個輔兵軍團在盧西塔尼亞側翼作戰時，殺死了不少對抗羅馬的蠻族人，也虜獲了些許戰利品，既然閣下不願意統領儀式，但務必要代表凱撒，盡快鎮撫好當地蠻族的秩序，來迎接凱撒閣下數日後的到來，而後我願意變賣所有的戰利品，當作儀式的花銷。

這個折衷的建議讓小克拉蘇感到很滿意，他便問李必達如何在短時間內處理好戰利品的出售，李必達回答說馬上就是整個凱爾特人的大節日「五朔節」了，我們就以和平的名義，召見該地所有的蠻族部落，立起營市來折賣戰利品（等於把近西班牙的財富變相轉手賣到盧西塔尼亞去），細節問題就交給我好啦。

五朔節當日，李必達的軍營里全都掛上了象征和平的橄欖枝，營地外則立起了龐大的營市，還有兩個燃燒的巨大柴火堆，來增加和平與貿易的喜慶，兵士和百夫長都開始在營市上擺售各種各樣的貴重物，精美的器皿，黃金和珍珠鑲嵌的刀劍，貴族墓地里的殉葬品，貴族婦女的琥珀項鏈等等，有的還帶著它們前主人的屍臭或干血跡，蠻族人則趕著一輛輛大車來了，外帶一桶桶美酒，在篝火前歡飲爛醉後，就雲集到營市前，他們的女人聒噪著，要這還要那，並慫恿挑逗不同的追求者競相購買更多更貴的東西來阿諛她們，到處都是討價還價的喧鬧聲，當然總體而言整個節日和營市開放日都是很和諧很歡娛的，除了幾十例發生在泥地里的斗毆凶殺事件外，這些事件的誘因，不是買賣價格方面的沖突，就是為了取悅女人而發生的爭風吃醋。

而李必達則讓小克拉蘇坐在華美的營帳里，和蠻族的長老代表談判著各種問題，新地界的劃分，部族的稅務負擔等等，其實主要都是李必達在實際操作，他借著薩博凱穆斯的翻譯，和各個長老激烈地斡旋、爭吵，細節甚至到了廢除個體土著民的私人債務上，但一到簽署文件時，李必達就會很恭敬地遞交給小克拉蘇抉擇，把對方鬧得是頭暈腦脹，遇到重大的他們都無權下決定的，就擱置一旁，說等凱撒來了後再定奪。

這其實是李必達的拿手好戲——拖延時間，攪混小克拉蘇的頭腦。