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墓地是羅馬人一生的歸宿，貴族有其專屬的家族墓園，低下的奴隸和貧民死後可能直接被丟棄到城外的大坑里去，而平民出身或服役半輩子才獲得公民權的羅馬大頭兵，最後的去處自然是公共墓地。而且羅馬人的理念，公共墓地應該位於城門左近，排列在道路兩側，讓每個自城中來往的人，在這個世界時間的長河里徜徉的人，不管是他生前的親友子女，抑或是素未平生的陌生人，都能看到他墳塋上的墓志銘，上面簡要地介紹死者在生前的品德和功業，並很風趣地在末尾留有文字「現在您已閱讀完我的一生，祝您一路愉快。」而墓碑的訪者也能會心一笑，用炭墨在上面留言說「你在彼方世界也要保重。」

後世的死者在活著的時候，就忙著與神秘的「上蒼」交流，而羅馬人在死後也不曾忘記，他們始終喜歡和活生生的人靠在一起，這就是古羅馬平易而驕傲的自然主義。

李必達當然明白老兵們如此的心理，便要求石匠們在墓園里按照他們生前的服役序列安排好了墳塋與墓碑，並空著碑文，留待老兵們彌留之際再倩人按照他們的要求刻上去，密密麻麻的墓碑就像一個個百人隊似的，相信不會有人會在身後感到寂寞。在墓園的入口處，矗立著記功碑，上面用朴實明白的文字，刻著老兵們生前的功績，或者陣亡的地點等。

繞過墓園，李必達與隨從們來到了帶著遮陽頂棚的河濱人行道，在那兒沉默著看了會兒波光粼粼的水面，這兒不用過多久就會繁華起來，羅馬城有的貨物與奢侈品，這里也會有，另外這批老兵有了房屋、田產與墓園，從生到死都被承包了下來，就像他對海布里達所做的那樣，再過數年克拉蘇也會用相當的金錢，僅僅在斯特拉迪就從妻兒的身邊，拉走這三千老兵復役，陪著他去趟茫茫的美索不達米亞大沙漠，與帕提亞作戰。

我可不能去帕提亞，到時候刀劍無眼，帕提亞人手里的箭，可認不得我是誰。

最好的局面，還是跟著凱撒去高盧，博取更大的資本，不然一直窩在羅馬城里，早晚會被克拉蘇拉走去當炮灰。不過，在此之前我可沒忘記與西塞羅的怨恨，現在就借著凱撒的手，叫他滾蛋好了。

當李必達來到裘可拉大街凱撒的官邸時，他正在憤怒地低聲咒罵著，當李必達詢問凱撒怒火的來源時，原來是當凱撒通過自己的親信助手，出任護民官的巴薩圖斯向元老院提出方案，稱現在卸任的執政官可以自由選擇去往的行省時，最後元老們在小加圖與西塞羅的暗中授意下，居然初步決定要讓堂堂的尤利烏斯.凱撒，在卸任後去當「森林街道總督官」！

這也是共和國最特殊的一種行政長官了，這種總督不管理任何實際的行省，而是統管全羅馬境內的街道維修與植樹造林的偉大事業，凱撒在年輕時就當過低階的路政官，管理阿庇安大道的，這明顯是特選父親們聯合起來，讓他重操舊業，斷絕他熊熊的野心——是的，這幫特選父親恨不得派凱撒去阿非利加的沙漠去種樹，將綠色覆蓋全地中海才好。

「給我開玩笑是吧？親愛的李必達烏斯，你來的正好，幫我以十倍的玩笑回敬他們！加圖，西塞羅，肯定還有那個縮在家里的比布魯斯！」這是凱撒的請求。