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「你勸我要拋棄驕傲、貪婪和縱欲這三個心愛的女兒，那我就將她們嫁給最有資格娶她們的人，驕傲嫁給聖殿騎士，貪婪嫁給吉克陶克斯的僧人，而縱欲嫁給高級教士。「——英格蘭國王理查德對牧師說

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「啊，久違的長褲！」騎著馬步出凱撒營地的李必達，穿著高盧人的長褲，頓時有些將要熱淚盈眶的感覺，在他後面是同樣假扮為高盧人的薩博凱穆斯，但他就不一樣，穿著褲子比被繩子捆著更加難受，羅馬騎兵的褲裝，是嫁接式的，即用皮革筒褲，把**的小短裙與騎兵靴連在一起，總的來說還是不如這長褲舒服。

這批人隨後迤邐著，沿著安全的走廊，在五月追逐陽光到處飛揚的草絮里，朝著阿洛布羅吉斯部落的方向走去，在那兒李必達准備和奧普力克的叔父，該部落的位老祭司接頭，著手外交動作。

奧普力克，某種程度上算是這個部落的「逆子」，高盧人有用活祭的習慣，通常由祭司決定用犧牲奉獻神靈的日子，他們使用種叫「科利格尼」的青銅插棒天文儀器來測算，就在奧普力克十七歲那年，他叔父奧梅內就准備按照歷法和天文的結果，把他光榮地祭給庇護部落的神，要用繩索把他捆起來，然後在眾目睽睽下用錘子砸碎他的頭顱。有時還會提前用鋒利匕首割開他的喉嚨來減輕痛苦。而後把他的屍體扔進神靈出沒的沼澤地里。

但原本應該為自己身為祭祀品感到光榮的奧普力克。卻在施行儀式時，在和現在同樣陽光燦爛的五月時，本能地覺得生命的美好，就憑借自己的巨力，掙脫了繩索，但還是被已經下手的叔父打壞了臉頰，這就是他臉上疤痕扭曲的原因，「我在羅馬城的斗獸場上可沒受過什么嚴重的傷害。能那樣對我的人，整個城市里還沒發現呢！」這是奧普力克的自矜之語，後來他就離開部落，輾轉來到羅馬城靠當角斗士討生活，直到遇到了李必達。

在阿洛布羅吉斯人的「首府」菲龍的聚落路前的巨樹下，周邊的原野里，到處樹立著圓錐形的用木架搭成的干草堆，還有幾頭母牛，或矮小的凱爾特馬，在麥田里耕作著。隨後便是凱爾特人聚落里千篇一律的草屋，那種用麥稈當作屋頂。特別低矮的屋舍，奧梅內就坐在樹根的下面，抬起他微微帶著白內障的眼睛，還在咕嚕計算著古老的歷法。

「我可塞廣尼人，或者愛杜伊人可不一樣！」在奧梅內的引見下，李必達等人在酋長大廳上見到了這個部落的主人，所謂的「國王」亞德米尼爾斯有些惱怒地說到，「要知道，三年前我剛和羅馬人打了一仗，就因為欠了許多的債務無法償清，愛杜伊人和塞廣尼人都給羅馬人當了狗，來撕咬我。」

亞德米尼爾斯所言非虛，或者准確來說他是被西塞羅給忽悠了，當年他們部落的使者為了申請減免債務，曾經到了羅馬城，結果在李必達（卡拉比斯）的操控下，被安東尼的繼父連圖魯斯拉攏，隨後又向執政官西塞羅出賣了喀提林「謀反」的證據，西塞羅當時就答應他們，可以考慮減免該部落三分之二的債務，但口頭的永遠只是口頭的，西塞羅卸任後，元老院剛准備討論這事，就被一群債主，大部分是元老或金融界的騎士強烈抗議，最後只能不了了之。