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在李必達牽著馬，帶著儀仗隊前往哈希迪教派的聖地大神廟時，大衛.安吉特的長子，十二歲大的馬提亞沉默地提著個箱子，跟在羅馬征服者將軍的身後，「帶著這孩子去羅馬城，即便是以前我的丈夫，他對這世界的了解也僅僅是通過寫滿希臘文與希伯來文的經卷上，我希望這孩子能真正坐著船，去世界的中心，真正見識見識。」

其實這座大神廟剛剛竣工不久，但牆壁上卻留下了弩砲和弓矢射擊的累累傷痕，即便李必達多次勒令整飭軍紀，並且為此不惜將直屬的十三軍團留在亞茲達，但還是未能全然阻止戰勝者的狂躁和掠奪的狂熱，這座大神廟肯定是遭到洗劫了，好在還算給總司令官留下面子，沒徹底將其摧毀，一群長老驚魂未定地站在台階邊，恭候征服者的到來。

李必達沒多說什么，只是叫兵士推開了神廟的殿門，幾縷煙火滲出，哈希迪的主要祭司，都死在了聖壇四周，首席大祭司雅各臉色鐵青，嘴角滿是穢物和血跡，倦縮著身軀，抓著聖壇前桌，上面滿是抓痕，看來在死前遭受了巨大的痛苦。

「他割取了黃金藤蔓的尾巴，吞了下去。」跟在李必達後面的某名會拉丁話的長老看著雅各的屍體，急忙解釋道。

「不要拆毀神廟，但是長老會應該將神廟里內藏的財富全部拿出分發，一半給昔蘭尼加城的居民，一半給軍團兵士犒勞，這樣軍隊大約不用過很長的時間，就會接受前去城外駐屯的命令。」這是李必達的要求，長老會自然覺得如此條件並無不妥，便急忙連聲答應，「另外，這座神廟以後不是哈希迪專有的，你們長老會也有義務，組織講師和祭司感化民眾，不要老讓民眾接受這些激進危險的思想。昔蘭尼加的猶太區撤銷，將戶籍全部打散，與其他居民混居。」

說完，李必達將自己的王冠，悄悄放在祭壇上掛著，隨後轉身站在了風雨鼓盪的神廟門口，看著滿是兵士晃來晃去的街道，心中嘆息一句，「就看羅馬城的了！」

這時，護民官埃布羅、特里阿里等，在民會上慷慨陳詞，「昔蘭尼王國的叛亂已經被鎮壓，至於朱迪亞本地，大希律王也請求了敘利亞的總督比布魯斯派遣一到兩個軍團協助平叛。總之各位，現在局勢走向已經沒有任何疑雲。羅馬的民眾們，你們應該關心的是共和國在接下來的歲月，如何對待這片疆域——因為大希律王與共和國間的盟約具有神聖的法律與外交意義，是無法從朱迪亞再割取領地的，但是昔蘭尼卻不同，因為原先能維系附庸國地位的城邦，已在哈希迪暴動後煙消雲散，我建議取消它的『海上同盟國』地位，直接將其劃歸『尤諾尼亞殖民委員會』的權力之下，並且就在新任執政官出爐前，移民一千到三千名羅馬公民前往彼處，或者我說得更加直接些，這就是尤利烏斯.凱撒閣下田地法的延伸，尤諾尼亞、昔蘭尼就是坎佩尼亞、伊特魯尼亞的延伸，我們可以提出動議，讓上次田地法中沒有受益，或者資格稍微有些不夠的公民們，前去昔蘭尼建立殖民地城市。」