第兩千兩百五十四章毀滅傾向(1 / 2)

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童話,普遍認為那是孩子的故事,集合了童心未泯的劇情,最終王子和公主總會幸福地走在一起。

然而一開始童話顯然並不是兒童讀物,那些故事都是魔改之後才變成如今的樣子。

比如灰姑娘里,為了穿上水晶鞋,灰姑娘的姐姐竟然『削足適履』,不要以為這是笑話,而是真正的字面上的意思,就是血腥地削足。

長發姑娘在原來的故事中和王子幽會之後,竟然懷孕了。而白雪公主中,壞皇後可是吃了獵人帶回來的『心臟』,主觀上存在吃人的想法,而最後壞皇後受到了白雪殘酷的報復,穿上了滾燙的鐵鞋跳舞。

雖然是愛情、懲惡揚善的理念,但之前時代的殘忍顯然不適合當代社會的價值觀。就算壞皇後活該被懲罰,也不能這么折磨,所以被修改之後的童話就緩和了很多。

不過童話中還是有懲惡揚善的想法的,善良的公主最後獲得幸福,而邪惡的反派受到懲罰,可惜看童話長大的人並沒有學會童話想要教他們的內容。長大之後反而開始站在反派這一邊,開始為反派求情,開始理解反派了。

有人說一千個人眼中有一千個哈姆雷特,一個作品中的角色理解可以有不同的立場,不同的解釋,就好像是做閱讀理解一樣。

什么魚眼中的詭異的光,比如藍色的窗簾之類的。

一個作品的不同解釋已經是司空見慣了,連一個游戲的評論都能兩級分化。所以有人就要說了,文藝作品完成之後還不是成品,得等到了讀者、觀眾、玩家手里才算真正的成品。

這叫做『接受美學』,是說作者不一定表達這個思想,就比如說藍色窗簾,作者寫下來不是因為藍色代表憂郁,而是自己窗戶上就是藍色的窗簾。但在讀者不會這么想,因為他們心中憂郁,所以藍色窗簾哪怕沒有憂郁的意思,他們也會看出憂郁來。

接受美學就是各家說各言,沒有什么統一的標志。這點在當今社會上已經是很常見的現象了。甚至連歷史都有了不同的解讀,當然戲說不是胡說,解讀太過火還是會被抨擊的。而真正研究歷史,自然有自己的標志,那就是還原歷史人物和歷史背景,如果還是不清不楚,有很多歧義,那么就用排除法,將最不可能的歧義排除掉,剩下的歧義那就是歷史的可能性了。

所以閱讀理解的時候需要參考答案,或許這不是作者的本義,但至少是個規范作用了。當然如果不是為了考試,而是為了科學研究,那么必然要追究作者的本義,這才是唯一正確的歷史。

追究本義,是這個各花各入眼的時代最重要的研究標准。

就比如瑞克的本義就是哄女兒開心,所以他創造了童話空間,然而現在這個空間已經污濁不堪了。

那個小男孩確實被貝絲忘在了童話空間里,但他頑強地生存了下來,用現在人根本不能接受的方式活了下來。

首先瑞克沒有考慮過童話空間里的夢幻生物的生育問題,里面的雌性生物都是生育力旺盛的人造動物,而且沒有生殖隔離。

所以小男孩過著吃自己孩子求生的生活。

童話在生存面前變得不堪一擊,小男孩眼中的童話就是每天生孩子吃孩子,避免自己死掉。