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擁有魔劍的御劍響夜確實很強，至少現在佐藤和真是完全比不上的，他現在才學會三個盜賊技能，根本形不成戰斗力。不過如果配合隊友的話，或許還有機會，突然他感覺穿越異世界還要和別人比來必去也真是沒意思，自己為什么非要和御劍響夜比？

顯然御劍響夜的出現讓佐藤和真非常不爽，畢竟一個異世界出現兩個穿越者什么的太不自在了。所謂穿越就是要利用自己另一個世界的見識獲得優勢，而這種只屬於自己的優勢才是外掛，如果穿越者一多，那就是每個人都有地球的見識，就是每個人都有優勢，每個人都有優勢就是沒有優勢。

在地球的網游，特別是競技網游中總會有很多外掛，網游的開發可以說是和外掛開發斗智斗勇，正因為大部分玩家的水平都差不多，所以想要脫穎而出就必須要靠外掛。

當存在有兩個穿越者之後，佐藤和真的見識就顯得不那么突出了，自然也就感覺到了壓力。但話說回來，有壓力是因為有上進心，想要做出一番成績，開掛玩游戲是為了贏，可是佐藤和真真有上進心么？

就杜蘭了解目前佐藤還有點上進心，但這個上進心主要是源於他想要更好的生活，脫離目前的貧困局面，但只要他衣食無憂，頓頓有肉吃然後還能時不時去看看漂亮的女孩子，他就很滿足了，他就不會再自發地上進了，全靠隊友來推動劇情，他自己是不太願意從建立起來的舒適區走出去的。

簡單來說就是從赤貧變成了小資，就有了小資的軟弱性。

所以杜蘭認為和真不應該嫉妒御劍響夜，因為御劍響夜是一個開朗的自戀型人格，他會不斷地挑戰更強的目標，和和真沒有利益沖突，甚至可以說御劍響夜越是活躍，和真的日子越是舒適才是，因為御劍響夜是樂於負重前行的人。

想到這里，杜蘭又想起了孔子的一個故事，是說孔子老家魯國有一個法律，魯國人在國外見到同胞被抓為奴隸可以先贖回來，然後回國領取相應的錢財。但孔子的弟子子貢家里有錢，他贖人不需要錢，於是他告訴老師自己這樣做好事不求回報對么？

孔子說不對。

之後孔子的另外一個弟子子路救了一個落水者，落水者獲救之後要送一頭牛給子路，子路收下了。

孔子說對。

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救人到底要不要回報，孔子顯然是認為做好事應該得到回報的。他認為子貢的行為會提升別人做好事的成本，導致在國外落難的魯國人得不到救援。雖然說他們還是可以救援後回國拿錢，但他們在道德層面上就比不上子貢了。本來名利雙收的事情，但子貢卻一個人占據了道德制高點，讓其他家境不如他的人平白承受多余的道德成本。

把御劍響夜比作子貢就能理解佐藤和真為什么心里總是不爽他了，同為穿越者，大家如果都是奔著享受生活去的，那大家一起賺錢看妹子也不防是一件樂事。但御劍響夜這么活躍，一個人就拔高了穿越者的水平，如果佐藤和真還是抱著奔小康的生活而努力而不是抱著星辰大海的夢想而努力，就會顯得自己很落後很無知，比不上御劍響夜。

同為穿越者一個在天一個在地，一個是拯救世界的英雄，一個就是個路人甲。

御劍響夜的存在可以說是提高了穿越者的道德水平，讓只想著享受人生的和真無地自容。

御劍響夜這完全是別人家的孩子的人設，佐藤和真有心理障礙也是應該的。