第三千零三十四章難處(2 / 2)

先苦後甜,可能就是吃了苦,還沒等到甜就死了。就好像猴子,早上三個可能就挨不到晚上,不如先拿四個。

這也是寅吃卯糧的普遍心態,我死後管他洪水滔天,自己先爽了再說。畢竟要是先吃苦,那可能就是一直吃苦,誰也無法保證後甜一定會到來。

猴子不相信養猴人的保證,黑衣組織的同伙也不會相信組織的保證。

研究出長生不老葯之後,大家都能分更多錢,話是沒錯,可要是生產不出來呢?誰能保證長生不老葯就一定能成?組織boss都不敢這么保證,那么就不怪別人選擇分家了。

說到底還是猜疑鏈,不僅僅是人和人之間,人和事之間也有猜疑。可能相信你這個人,但不相信你做的這件事情。

他們可以相信組織的犯罪能力,卻不見得相信長生不老葯。

總之因為宮野明美的行動,組織面對的是人心離散的危機,大家都想分家了,那組織再說什么先苦後甜根本沒人信。

所以組織著急也是當然的,杜蘭倒是一點也不著急,組織越是著急,越是說明他們作對了。

不過在島國,這里畢竟是組織的龍興之地,所以還是很穩的。組織對島國的滲透不是開玩笑的。

不過組織也知道自己在島國只是新勢力,一旦遇到麻煩,島國的那些華族肯定會卸磨殺驢的。

組織雖然在這半個世紀里風生水起,但比起島國存在幾百年的封建華族而言,可以說是新得不能再新了。所以必要的時候,華族肯定能夠把組織連根拔起。

華族是不可動搖的,但新勢力卻可以被取代。

所以黑衣組織在島國也是努力維持,把分散世界的能量都回收到島國。

「都是交易。」杜蘭表示島國華族和組織也是有交易的:「華族才是真正的贏家,一手組織,一手警視廳,可以左右橫跳。」

「確實如此,華族的祭壇才是歷史最悠久的,而組織所謂的長生不老葯並不能團結所有人。」島國華族用的是幾百年的祭壇,里面全是他們罪孽深重的先祖。組織這個新勢力還沒資格進入祭壇。

這就是華族和組織的差距。組織的新祭壇無法取代舊祭壇,因為組織的先祖不夠戰犯,資格不足。

所以就算沒有長生不老葯也沒關系,舊祭壇一樣好用。一旦華族對長生不老葯的祭壇失去信任,就會把這個祭壇砸碎,把組織的能量占為己有。

就和《華麗一族》的電視劇一樣,明明主角有技術,有訂單,就是差一點原材料了,但最後他粉身碎骨也沒成功。因為華麗一族並不需要他成功,只是利用他打擊異己。

對於華族來說,就算整個國家衰敗也無所謂,他們依舊能買得到自己想要的東西。

就好像在大清朝,百姓家里吃不飽,皇帝家里照樣有時鍾、有汽車,甚至還能買幾艘戰艦玩玩。

所以國家衰敗,老百姓吃糠咽菜,但華族依舊享受著國外的先進技術、高品質商品,他們一樣買買買。

黑衣組織想要上進,想要發明長生不老葯,可惜一旦沒有利用價值,華族會讓組織知道什么才是真正的邪惡。