第三千零七十三章拼命忽悠(2 / 2)

當然這些和島國也沒什么關系,島國的問題就是貴族、公民、自由民都沒有合作的文化,多出來的『一』長久掌握在貴族手中。公民和自由民又無法合作去對抗。

公民和自由民沒什么團結的文化,只能拜在天皇腳下,不過只要有機會他們就會以下克上,導致貴族也不相信公民。當然還是得繼續拜天皇,獲得社會上大多數人的支持。

「總之,你要造反,只靠搗亂是不能成功的。你必須創造出團結的文化,只有如此才有機會成功,霸道和王道選一個吧。」杜蘭說道。

可惜這個內鬼並沒有這樣的雄才大略,並沒有想過這些事情,她只是讓世界感受痛苦,然後自行改變。然而佩恩有強大的力量都沒成功,更不要說內鬼了。

其實就算是漩渦鳴人這個有身份有實力的人也很難改變島國的情況,因為這是結構性的問題,是文化的問題,不是一天兩天可以解決的。

西方的貴族和公民的雙制度從古羅馬時代就開始發展了,有兩千年時間。

東方的國人和野人的融合從商鞅變法開始,也進行了兩千年。

兩千年來有多少能人異士前赴後繼,不斷為自己的文化和制度添磚加瓦?不斷讓文化適配制度,又不斷優化制度來落實文化。

而島國只有天皇,沒有文化。這個文化不是說唱歌跳舞的藝術作品,而是讓社會階層合作的契約。島國雖然學了東西方的很多東西,但血統這種最簡單的分級方式卻沒有消失。

「現在開始做也不是很晚。」杜蘭表示現在的島國還位於封建時期,相當於春秋時代,還是『尊王攘夷』的水平,就是齊桓公的時代。

島國的『尊皇』其實就是臨時盟約,而不是真的天皇有什么了不起,就是臨時讓大家團結一下。

當年齊桓公想要得到大家的認可,可他不是天子,就得找理由團結周人。所以島國的某一個貴族如果想要得到認可,也得喊出『尊皇攘夷』,團結內部,對抗敵人。

齊桓公死後,『尊王攘夷』的旗幟就在不同的國家流動,各國還是各過各的。這就和島國的華族一樣,每個人都有地盤,平時自顧自,只有當有人『尊皇』才會臨時團結一下。

「沒有文化,就建立文化,雖然晚了兩千年,但從現在開始也不算太遲。如果一直不做,那這個國家就永遠也無法掙脫血統的束縛,永遠得惡性循環。」杜蘭對內鬼說道,鼓勵她去突破,從零開始建設文化,不管是霸道還是王道,總之得選一條路出來走。

如果一直不創造自己的文化,那她也不要抱怨什么了,因為這就是沒有文化的鍋。如果現在不創造自己的文化,那以後也沒機會了。

「創造文化最好的時機是在兩千年前,第二好的時機就是現在。一個國家不能只靠血統和以下克上,還得有其他文化促進團結,才能突破血脈的約束。」杜蘭表示現在開始,兩千年後還有機會,要是現在不開始,那貴族、公民、自由民越來越封閉,最後三者的血脈可就再也不能流通了。真的就和灰原哀所說的一樣,貴族的孩子是貴族,公民的孩子是公民,自由民的孩子是自由民。

和平的時候,以下克上可不受歡迎,血統很容易就會固定。到時候就算是漩渦鳴人,也只能看著寧次去死,因為他有心無力,無法改變社會結構的問題。因為大家除了接受血統之外,根本不接受霸道和王道的文化,既不接受貴族和公民的合作,也不接受國人和野人的融合。