第三千兩百二十六章孔乙己和阿Q(2 / 2)

新八只是覺得難受,畢竟一直以來他都認為武士就是有引導這個國家的責任,可惜現在證明百姓並不需要武士,反而害怕武士,這不就糾結了么?

銀時看著杜蘭的背影,心想這個人果然危險,比自己認識的所有人都危險。雖然他認識很多攘夷戰爭中存活下來的怪物,但這些怪物最多就是想要推翻幕府,絕對沒有一個是想要推翻整個武士階級的。

推翻了整個武士階級,會變成什么樣?他也不知道,但這絕對不是幾個龜派氣功就能解決的問題。

「好了,這是第一課,認識到百姓對武士的態度,他們畏懼武士,哪怕是落魄武士。」「接下來我們就要思考,如何讓百姓不害怕武士了。」杜蘭說道。

很難,畢竟武士其實並沒有消失,換了一種方式繼續存在,身份依舊是平民獲得力量的最大阻礙。

武士和平民之間並沒有能夠互相信任的文化。

留下思考題,杜蘭就先回去了。

「我們也回去吧。」銀時轉身就走。

新八還是不服,可惜也不知道怎么反駁,所以就先走了。武士在他心中是神聖的存在,可惜武士的名聲在百姓這里已經臭了。

戴著墨鏡的廢材大叔並不知道剛才自己做了一個教材,他本來是外交部的官員,可是因為毆打了天人,而被革除了職務。大家閨秀的老婆也回娘家了,一直找不到工作,所以才會變成流浪漢。

但就算變成流浪漢,他也不怕,因為他依舊是個武士,哪怕生活再不濟,身份擺在這里,只要他願意,還是可以找到工作的,只是那些工作都不夠體面罷了。所以他寧願保留武士的傲骨,反正生活落魄並不會改變他的身份,反而如果放棄了武士魂,就真的會泯然於眾。

這好像孔乙己和阿q,一個是想要通過讀書成為士大夫而不成,一個是士大夫的後代卻一事無成。

魯迅就是要告訴大家別再想著消尖腦袋、想方設法地站在士大夫的陣營里了,士大夫已經不行了,現在他們全是阿q,只會精神勝利法。他不是要批判農民的劣根性,他批判的是士大夫的劣根性。嘲笑那些士大夫在大時代面前無所作為,只會精神勝利法。

百姓應該尋找新的方向,應該拋棄士大夫的體系,否則就會變成孔乙己。對武士也是一樣的,應該拋棄武士的體系,尋找新的出路,否則就會成為阿q。

很多武士也確實在思考這樣的問題,他們應該怎么辦?不管是成為浪人,還是倒幕,還是加入幕府,都是選擇,但沒有一個說要徹底推翻武士階級的。

幕府倒是一直在想辦法對武士動手,拉攏一部分,打壓一部分,《廢刀令》就是這么一個東西,可是沒有深沉地建立人才選拔制度,武士依舊會換一個方式出現。因為武士是藩主的需求,他們需要一個忠於自己的團體。

藩主不消滅,武士會死灰復燃,因為身份資格一直存在,身份認證依舊是百姓無法跨越的鴻溝,還會出現無數個孔乙己和阿q。