趕快要調理脾胃，養氣血，脾胃的功能恢復了，氣血足了，才能再調經。

義診結束後我就返京了，不知道這個女孩子後來如何。

但是我知道，即使我能治療得了她，也治療不了天下那么多的同類患者。

因為減肥葯廠商和模特界還在大力宣傳骨感如何的美，纖瘦如何的迷人。

舉世若狂，女孩子們仍在前仆後繼。

希望各位兄弟看後一定要看牢了自己的女朋友，必要的時候使用暴力手段解決——把減肥葯砸了。

下面我把葯店賣的補中益氣丸的方子給大家解一下吧。

補中益氣湯（現在改成丸葯了）方子的組成是：黃芪、人參、當歸、白術、陳皮、升麻、柴胡、炙甘草，這么八味葯，治療的主證是因為勞傷、飲食不節而導致的脾肺氣虛、中氣下陷，什么是中氣下陷呢？這是一個中醫術語，中醫認為人的胸中有「中氣」，支持著人體的正常功能，如果你的營養不足了，導致氣虛，那么這個中氣就會向下走，這樣的人常常會感覺到自己沒有力氣，說話提不上來氣，不愛說話，臉色蒼白，頭暈，本來食物在胃腸內，在中氣的固持下，可以慢慢地走完消化的過程，結果現在固持不住了，很快就瀉了出去，結果就瀉肚子，有的人還脫g，還有的人一體檢，就檢出西醫說的胃下垂，女同志有的是zg下垂等等，對於這個，中醫認為是脾肺氣虛，因為在五行的歸屬里，脾屬土，肺屬金，土生金，因此這個病的根本在脾胃，因為脾胃的功能降低，吸收不好，結果導致肺氣也不足了。

補中益氣湯這個方子是李東垣用了很大的心思琢磨出來的，方子里面的人參不用說了，這是一味大補元氣的葯，然後是黃芪，這個黃芪可是味好葯，生黃芪可以起到固表的作用，什么是固表呢？就是加強人體的外圍的防御系統，有的朋友總是冒虛汗，風一吹就感冒，就可以用這個生黃芪來固表，同時加上白術和防風，叫玉屏風散，葯店有賣的。如果把黃芪用蜜給炙了，則會起到補中益氣的作用，因此黃芪在這個方子里面是最主要的葯物，用量也最大，李東垣那個時候黃芪只用到了一錢，其余的葯只用到幾分，現在的醫家黃芪都用到幾十克，上百克的也有，效果還不錯。但是各位在買葯的時候要知道，生黃芪和炙黃芪是分開的，你如果只寫了一個簡單的黃芪，大江南北各地葯行的規矩不同，有的給你生的，有的給蜜炙的。根據我的經驗，生黃芪使用的量可以大，但是蜜炙黃芪的量要嚴格遵守方劑的規定，因為蜜炙的很容易生熱。

方子里的炙甘草也是補脾胃之氣的，李東垣認為黃芪、人參、炙甘草是消除煩熱的聖葯，這個煩熱就是由於中氣不足產生的虛火。方子里還有白術，這是燥濕，補脾經之氣的，因為李東垣認為這個問題的關鍵在脾，他說「脾氣一虛，肺氣先絕」，所以方子里面也尤其照顧到了脾經。

那么既然是要補氣，為什么方子里面還加上了陳皮呢？原來，這個補氣的葯如果一下子下猛了，那么多的氣同時補入人體，人體是受不了的，最大的感受就是氣悶，胸悶，有點壅住了，這時稍微加上一點理氣的陳皮，則沒有這個毛病出現了。

在補氣的同時，還要照顧到血，為什么呢？因為中醫認為y陽是互生的，氣血也是互生的，氣虛的同時，血也一定是虛的，而一下子補了這么多的氣，一定要考慮將它們引導轉化為血，所以加上了當歸，這樣就可以讓氣血的轉化正常了。

但是，到此為止還不夠，因為雖然補氣了，可是現在主要的問題是中氣下陷啊，這個下陷怎么解決呢？

於是，方子里面就用了升麻和柴胡，量都非常的少，升麻是升陽明之氣，柴胡是升少陽之氣，各位，這里面可夠神奇的，您別看就這兩味葯，我們說它們葯性是向上升的，加進去以後，這整個的葯力還真就是往上走了，脫g、zg脫垂什么的，是氣虛引起的，用上還真就能回去。

這點有些網友已經有體驗了，有些網友患了痔瘡，給我來郵件，說脫出多久了，我就是告訴買什么痔瘡葯，同時配合補中益氣丸，結果就開始往回收了，回郵件反饋效果特好。有的時候，如果自己真的體會一次中醫，那么對它的感受就會更強烈的。

大家如果因為我提到過的原因，把自己的脾肺之氣給傷了，出現了相應的症狀，那么就可以考慮服用一些補中益氣丸來調補一下。

好了，李東垣就講這么多吧，希望各位有所收獲。

二、朱丹溪

【引子】

浙江義烏。

這里現在是個熱鬧非常的地方，在中央電視台的早新聞間隙可以看到這個地方的廣告：物流之都，這是現在的事情了。

讓我們回到遙遠的古代吧，回到元朝，那時候這兒可沒那么熱鬧。

在義烏南邊，有條曲折蜿蜒流淌而過的溪水。

世界上每條溪水都是美麗的，這條溪水也沒有什么特別之處，特別的是溪水兩岸的岩石，它的顏色是紅色的，所以，這條溪水又叫丹溪。

公元1281年11月28日，朱丹溪就降生在這里。

有趣的是，朱丹溪本來不叫朱丹溪，他正式的名字叫朱震亨，字彥修，就因為他住在叫丹溪的地方，後世尊稱他為「丹溪翁」，說習慣了，順嘴就叫成了朱丹溪。這種尊重法兒只能說明一個問題，那就是您太了不起了，把這個地方的從古到今的其他人都給蓋了，因為您叫了「住在丹溪邊上的老人」，這名號別人可就沒法兒用了，再出個名人，也沒法兒叫「住在丹溪邊上的老人乙」了，可見，這個名號橫的把這地方連縣城在內的方圓幾十里，豎的把這地方的上下幾千年，這個范圍內的，所有的人都給蓋了。

過份了點兒吧！您一定這么想。

您還別說，反正北京開完奧運會以後的事情我不敢預測，打這兒往前算的，從古至今，這地方的人成就還真就沒有人家朱丹溪大的。而且，尊稱人家這個名號也是老百姓自願的，受人恩澤啊，您想，沒准兒這地方哪位兄台的二十代以上的爺爺當初得了重病，要不是人家朱丹溪，那位老祖宗早就掛了，哪兒還有這位兄台啊。

所以，這種稱謂可是真的尊重啊，是尊稱巨牛的人的，一般牛的人是無法獲得的。

但是，早年的朱丹溪卻無法看出來是個這么有成就的人。

【聰明的孩子朱丹溪】

童年時候的朱丹溪，不，這個時候應該還叫朱震亨，因為「朱丹溪」這個帶著光環的稱謂還沒有落到他的頭上，這個時候的朱震亨還算是個聰明的孩子，由於家里是書香門第，所以讀聖賢書、習舉子業是理所應當的事情。

瞧，童年的朱震亨蹦蹦跳跳地跑過來了，來來，讓我們仔細看看這個日後的名醫吧：這個叫朱震亨的小孩瘦瘦的，額頭寬寬的，眼睛很大，透著機靈。但是，從外表，我們怎么看這個朱震亨都是個成千上萬個少年兒童中的普通一員。

在文獻記載中，朱震亨小時候「日記千言」，看來是個非常聰明的小孩子，他的父親是讀書人，祖父是進士，這還不夠，老天爺又給他安排了位極其有來頭的母親，他的母親戚氏的祖上是宋朝時的官員，雖然到了元朝，家道不行了，但家教還是有的，她對子女管教甚嚴，有一次朱震亨的弟弟從鄰居家的j窩里順了個j蛋，被母親發現了，嚴厲地斥責他馬上給鄰居送回去，搞得他很久都做吃j蛋的夢。

在這種嚴謹的教育下，朱震亨苦讀舉子業，像古代任何一個讀書人一樣，希望能夠通過科舉博取功名，但是接著，卻突然放棄了科舉之路。

對於他突然放棄的原因，我們並沒有找到記載，只能看到：「先生受資爽朗，讀書即了大義，為聲律之賦，刻燭而成，長老咸器之，已而棄去。」

這樣的話語，如果從字面理解，我們的頭腦中則不難出現上面我們描述過的情景，即震亨同學太聰明了，卻對做學問不感興趣，才「已而棄去」，但是如果仔細分析，就會發現這種論述很有疑點，這就好比是描述一個人：「非常有當官的天分，年紀輕輕官就越當越大，然後不當了。」

這絕對是種不靠譜的邏輯，傻瓜才會相信呢，沒有點兒經濟或者作風問題怎么會不當官了呢？那么，歷史中的真實情況是怎么樣的呢？朱震亨為什么放棄了科舉之路，在放棄了科舉之路後，開始對什么感興趣了呢？

關於朱震亨為什么對讀書不感興趣了，歷史上沒有記載。

現在，讓我們來揭開這個謎團吧！

首先，我們可以從朱震亨父親的去世來分析起。

就在朱震亨刻苦讀書，大家對他也期望甚大的時候，在他十五歲時，他的父親去世了。

在他後來寫的著名的醫書《格致余論》的序中，朱震亨寫到：「因追念先子之內傷……一皆歿於葯之誤也」，「先子」在古代可不是稱呼自己的兒子，而是自己故去的老子的，可見，朱震亨的父親因為內傷病不治，在朱震亨十五歲的時候去世了，他的家道從此中落。

朱震亨顯然因為他父親的去世，受到了很大的打擊，他搞不懂為什么經過醫生的治療，父親的病不但沒有好，反而還去世了，這個疑問困擾了他很久，直到多年以後自己後來懂得了醫書，才曉得是醫生給誤治了，這讓他悲憤異常。

但是在當時，朱震亨是不了解這些情況的，他在悲痛之余也沒有什么辦法，想必接茬兒讀書是跑不掉的。

但是，上天似乎覺得給這個家庭的打擊不夠，在接下來的若干年中，他的大伯，他的叔叔，也相繼患病，在經過醫生診治後，去世了。

我這樣寫似乎給人一種感覺，就是朱震亨家的附近有一個心懷叵測的醫生，每次朱家有人生病，在請他診治後，他都會做點什么手腳，讓這個人死去。

但實際情況並不是這樣的，這樣的事情出在當時應該是很普遍的現象，只能說明當時的醫療水平確實到了需要整頓的地步了。

也就是說，歷史在呼喚偉大的朱丹溪的出現。

【打官司專業戶】

可在那個時候，擺在少年朱震亨面前的卻不是這種宏偉的、巨大的使命感的召喚，而是一些具體的困難的招呼。

我們可以推想，在一個家族的主要男丁都去世了以後，會出現什么樣的情況呢？

關於這種情形，我想在農村生活過的同學一定有感觸，那就是別的家族會來欺負你，什么今天占你點兒地了，明天上你的水塘里撈點魚了，怎么著？不滿意？不滿意就比劃比劃啊！什么？沒人出來比劃？那好啊，這魚塘以後就由我來替你們看著得了（鄉之右族咸陵之）。

所以，少年朱震亨的肩上早早地負擔了家庭中男丁的重擔。

這種重擔並沒有催促他向學習醫術上發展，而是走向了一個偏激的方向。

古書記載這個時候的朱震亨開始變得「尚俠氣」，如果有人膽敢欺負自己家族，他就一定會跳出來，「必風怒電激」地到政府有關部門去告狀，不是年齡小打不過你嗎？但俺讀過書啊，俺文筆好啊，俺擅長動筆告狀啊，反正是一定要鬧得天翻地覆，連省長到省委書記全都過問才好呢，結果是搞得周圍的大戶人家「上下搖手相戒」：千萬別惹這位祖宗，惹不起，他這么個鬧法兒，擱誰也受不了！得了，別惹他們家了（莫或輕犯）！

想必是朱震亨很沉迷於這種天下無敵手的感覺，所以這種狀態竟然一直持續了很久，不是很久，是太久了，具體說來，是一直持續到他三十歲。

也就是說，在這種崇尚俠氣的歲月中，朱震亨度過了他的少年和幾乎半個青年時代。

但是諸位並不需要擔心，朱震亨是否會成為稱霸街頭的小混混，畢竟人家是讀過書的人，受到過正統的儒家思想教育，如果是一般人估計也就成為街頭混混了，但是朱震亨不會，他想必深刻地理解到了「俠」這個字的偉大含義，故所作所為必從正義出發。

這一開始還只是家里面的事情，後來由於名氣越來越大，最後竟然發展到替別人伸張正義，比如村頭老張家的庄稼被老李家的牲畜給吃了，老張頭一定會哭喪著臉找到朱震亨，「震亨大侄子，你給評個理啊，他們太欺負人了！」但是如果你據此得出朱震亨只是經常包辦些鄰里糾紛那就徹底錯了，朱震亨似乎天生就什么都不怕，只要認為是不合理的，甭管對方是誰，他都要管到底。

一個著名的例子是發生在他二十二歲的時候，我們二十二歲的時候還基本上是個毛頭孩子，剛到單位見到經理說話還緊張呢，您再看看朱震亨二十二歲時都干什么了。

當時元朝政府管理水平較低且隨心所欲，苛捐雜稅比較多，在朱震亨二十二歲那年政府要求交包銀，「州縣承之，急如星火」，可見各級地方領導是很重視的，雖然民間生活比較艱苦，但是這個錢各家還是要交的（民莫敢與爭）。這時候我們的朱震亨出場了，他帶領鄉里抗命，就是不交，郡守急了，「召先生」，這個「召」字顯然是用的客氣了，估計是用繩索之類的東西「召」的，「召」來後郡守就問這朱震亨了：嘿，我說你小子膽子夠大的啊，敢跟州政府作對，腦袋不想要了嗎（君不愛頭乎）！

再讓我們來看看二十二歲的朱震亨的回答，估計足夠讓郡守背過氣去了：「您郡守是個大官，當然腦袋是很重要的了，我們也就是一介草民，腦袋並沒有那么重要，您就甭替我們c心了，這個包銀如果形成制度，危害將會毒及子孫（此害將毒子孫），如果您非要干這個壞事，那您干脆把我們家的財產連房子帶地都收上去，來頂替大家的錢算了，您看著辦吧。」

這話說的是比較有水平的，您郡守自己心里也會掂量掂量吧，大家畢竟都是讀國學出身的吧，思想境界到哪里去了？而且最後還說，如果您非要做，那直接到我們家搶得了，您覺得合適嗎？

估計郡守聽完後一定痛苦的直用腦袋撞牆：蒼天啊，我怎么這么倒霉啊！這哥們兒為什么偏偏生在我的轄區里面啊！

然後郡守一定會轉過臉來，用懇求的語氣央求：拜托啊老大，給點面子吧，總不能讓我沒法兒交差吧，兄弟我也要混下去啊。

那好吧，我們村王小二和李老四最近靠販賣假奶粉發了財，我總覺著這兩個人很不地道，你就上他們家收吧。

多謝老大指點，多謝！

最後的結局是：朱震亨所居的鄉里，竟然只推舉出兩個大款交了包銀（僅上富氓二人），其他鄉親皆得脫免。

由此可見，青少年時期的朱震亨是這樣一個人：非常正直，愛惜百姓，敢做常人不敢做之事。

【敢拿縣長開涮】

為了證明這一點，讓我們再來看看他當時的所作所為吧。

當時他們縣里有個不大地道的縣長，很喜歡搞錢，具體搞錢的方式也很有時代特征，就是假托鬼神來營造工程（當然，現在也有這樣的縣長），比如他最近就和幾個包工頭想出來個主意，說神仙給我托夢了，讓我修岱宗祠，這個工程縣領導都通過了，准備開始修了。

但是，他知道自己還有一件事情沒有做。

這個事情不做，恐怕這個工程總會有點問題，這使得他睡覺都不安心。

這件事情就是，在本縣的管轄范圍內有個朱震亨，這個朱震亨對此工程的態度還不清楚。

可見當時朱震亨的名氣大到了何種地步，連縣長搞個貪污工程都要先想著這個朱震亨會不會跳出來搗亂！

怎么辦呢？不能坦白了說我想搞錢啊，還是婉轉點兒透露吧。

於是縣長就找來朱震亨談話了，談話的氣氛是在縣長營造的極其神秘的氛圍中進行的，首先是縣長用泄露天機的口氣壓低聲音說：「震亨啊，透露你點最高機密！人這輩子的生死，實際上是岳神管的（人之生死，岳神實司之）！這事兒我沒告訴別人，就告你一人了，內部消息千萬別外傳！」

這個縣長一定覺得自己的神秘的信息已經傳遞給朱震亨了，於是又突然換了副嚴肅的面孔提高聲音說：「我現在要修建岳神的宮殿，那是神仙的意思！看我這縣里哪個膽大的不要命的敢攔著（孰敢干令）？！」

真的很佩服這個笨蛋縣丞，費盡心機想了三天竟然想出了這套把戲，這在朱震亨看來簡直是無稽之極。

所以他立刻不留情面地回答：「我們的生命是上天給予的，需要去向土偶獻媚嗎（何媚土偶為生死計耶）？況且如果岳神無知也就罷了，如果他真的有靈的話，那么在這種民間飢荒的時候，老百姓吃還吃不飽呢，就先應該讓老百姓吃飽，然後再祈求降福吧（能振吾民者，然後降之福耳）。」

這段話說得有理有據，正氣凜然，我們完全可以想象得到那個土鱉縣長聽到這番話時的沮喪表情，他只能後悔自己讀書讀的不好，辯論不過這個正方同學朱震亨啊，沒辦法，自認倒霉吧。

最後這個神仙工程的項目不了了之（卒罷其事），估計縣長收的包工頭的紅包也只好很心疼地退回去了。

事情這樣發展下去，最後形成了一個有趣的局面，那就是一旦官府有什么攤派苛捐雜稅的命令下來（每官書下），老百姓就都聚集到朱震亨的家里，商量怎么辦（相依如父子），如果真的很嚴重，朱震亨就只身前往官府，和上面交涉，講道理，擺事實，最後上面領導也基本都會給個面子，少收點兒算了（上官多聽，為之損裁）。

這樣的日子過到了三十歲，似乎朱震亨這輩子和中醫都沒關系了，看上面的敘述實在是在講一個有為鄉紳的故事，那么，朱震亨到底是從多大年齡開始了解中醫的？他是怎樣從一個「唯俠是尚」的青年，最終成長為一個中醫大家的？他已經三十歲了，剩下的年月足夠他學習中醫嗎？讓我們接著來探索他這璀璨的一生吧。

【母親的病】

在朱震亨三十歲的時候，發生了一件事情，如果不是這件事的發生，他可能一生都與中醫無緣。

他可能沿著他目前的生活軌跡繼續下去，繼續過著「唯俠是尚」的生活，但是這件事情的發生，徹底擾亂了他的生活。

這件事情就是：朱震亨的母親病了。

自從他的父親去世後，他的母親一直含辛茹苦地撫養著朱震亨弟兄三人，母子四人相依為命，應該說母親是朱震亨在世界上最親近的人了。

這個時候母親由於長期的c勞，患上了「脾疼」，這究竟是一種什么病，已經無從考證了，現在的中醫中基本沒有這么描述病情的了，也沒有這么一種病，朱震亨自己也沒有留下過多的記載，因此使人只能猜測個大概，從朱震亨在《格致余論》序中描述的這個病一直持續了五年來看，應該是一種慢性的疾病，估計與現在的慢性胃炎差不多的病證吧，也有人考證說這是「痹證」。總之我們能夠得到的信息有兩個：一個是這是種慢性的病，持續了兩年的時間；另一個是這種病的主症是疼痛，比較痛苦。

照例，又是請了醫生，這次請的不是一個醫生，而是請了若干位。

這些醫生一個個得意洋洋地來出診，甲說是這個病，乙說是那個病，開方吃葯，結果卻令人失望，都沒有效果，束手無策（眾工束手）。

朱震亨在旁邊驚恐地看著這一切，仿佛是家族的噩夢又要繼續了。

古代讀書人讀的基本都是儒家的書，而誰都知道，「孝」字在儒學中的分量。

儒家思想是以「忠、孝」來立論的。在過去，一個人什么都可以沒有，但不能沒有個「孝」字，所謂「烏鴉尚能反哺」，如果人連個孝字都做不到，就是連禽獸都不如。

這就是一個儒生在社會上混的基本條件。一個儒生如果能有孝行，人人禮敬；如果有一點喪失孝行的消息傳出，您就甭在圈兒里混了，人人唾罵。

現在朱震亨的母親病了，每天生活在痛苦中。朱震亨就在她的身旁，只能像一個旁觀者一樣地看著，無能為力。這就好比是親眼看著母親被毆打，自己卻連幫助的方法都沒有！

這能算是盡孝了嗎？

難道這就是我們天天談論孝道的儒生的所作所為嗎？

朱震亨由最終的驚恐，演變成了無法控制的憤怒。

以朱震亨的脾氣來猜測，他當時一定是急得眼睛血紅！

在一個夜里，朱震亨很久無法入睡。

他來到空曠的庭院，望著深邃的星空，握緊了拳頭。一個念頭從他的心中升起。

第二天，他來到了曾經就讀過的私塾，找到私塾先生。私塾先生已經老了，頭發花白。

私塾先生：「震亨，已經好久不見了，找我有事情嗎？」

朱震亨：「我小時候在先生的家里見到過一本書。」

私塾先生：「什么書？」

朱震亨：「《黃帝內經·素問》。」

私塾先生：「那是醫門聖典，莫非，你有志學醫？」

朱震亨：「我的母親病了。」

私塾先生：「我明白了！你拿去吧！」

朱震亨：「我抄寫一本後會立刻還給先生。」

私塾先生：「這本書，我贈送給你了。」

從那天開始，朱震亨苦讀《素問》三年，到第三個年頭的時候，覺得自己有些心得了，開始給母親開出葯方，又兩年，那么多專業醫生未能治愈的疾病，被朱震亨治療痊愈。

什么是孝，朱震亨做出了最好的詮釋。

我每次讀到朱震亨留下的這些記載時，心中都激盪不已，淚常沾襟。

父母給了我們生命，我們能為父母做的又有什么呢？

孝道之不彰久矣！

在後面的講述中我會慢慢把醫道之精髓告訴你：醫道的根基，是忠孝之心。

【八華山中】