相識，而又別具一格，五里不同風，十里不同俗，相鄰鄉鎮話語也不盡相同，景象萬千。何況，這里的丹岩滲透著他們的血與淚，這里的碧水流淌著他們的愛與恨。

景翩翩噴灑在五福堂南門「尚書第」三個大紅字上的血跡漸漸被時光滌盪，卻越來越多人知道她的真實身份。明末清初，大才子錢謙益編纂《列朝詩集》，有八不取，一不取###大集，二不取道學體面，三不取遙和，四不取摹擬，五不取剽賊，六不取僻澀，七不取平調，八不取俗套，卻一口氣取了景翩翩詩作五十二首。景翩翩的詩不脛而走，名滿天下。在人們飯後茶余閑談中，丁家後裔感到壓力越來越大，便於康熙年間（1662—1722）將她的墓遷回建寧黃舟坊水月觀旁，讓當地文人士子憑吊，似乎也榮宗耀祖。

景翩翩玉殞香未消，一代又一代文人墨客著迷而來。人們在憑吊景翩翩之余，每每要詛咒幾句丁長發（李春儀）。這樣，丁家後裔的榮耀感也就漸漸地變為恥辱感。於是，趁著風高夜黑，又將她的墓悄悄遷到誰也不知道的地方……

然而，這並不能阻止人們對於景翩翩的懷念。道光元年（1821），縣令馬廷鼎尋景翩翩墓未果，心里非常憫惻。仿佛那是他的祖宗，好像是他欠一筆什么債，便慷慨解囊，在原址重立景翩翩的墓碑，聊以z慰。他還在這墓碑刻上自己一首詩：「玉骨沉淪瘞水東，幾經宿草亂蓬蓬。江干幻影三更月，寺外凄魂五夜風。艷骨錯投悲地老，詩腸枉綉問天公。古來美質多如此，無限深情數語中。」

詩名不遂紅顏朽，溪月年年對墓園。人們對景翩翩的懷念，像水月觀前的濉溪一樣，日日夜夜嘩嘩嘩地奔流著，不盡地流，流過一代又一代人的心田……

後來，人們要在此建一個文化用品廠，便將水月觀連同景翩翩墓碑徹底毀了。所幸的是，三明還給她一塊更大的碑。三明本來是閩中一個小山村，二十世紀後期突然建成工業城市，轄區包括泰寧、建寧等地。二○○二年，三明市區防洪堤建成，在景牆上浮雕一組當地歷史人物，其中選了景翩翩，作為這座移民城市一道風景。

景翩翩的詩頑強地活著，像上清溪那空谷幽蘭，默默地吐露著芬芳。二○○四年底的一天，燈紅酒綠的上海南京東路先施大廈十二樓，英文名叫：theroomwitiev，意思是「看得見風景的房間」。那是一個「可變動的空的劇場」。因為那里聚集了一大批藝術家，收藏了大批優秀藝術品，所以又被稱為「藝術的拘留所」，成為當今中國藝術界最時尚的地方。那里經常舉辦先鋒畫展，也有前衛藝術演出。且說這日演出，來自天邊的「歐洲首都」布魯塞爾，由比利時駐滬總領事館主辦，演出的全是比利時實驗音樂，主題是表達西方人對於中國愛情的印象，傳唱人類血脈中共同的情感。比利時王子菲利浦及王妃瑪蒂爾德親臨現場，主要節目是：

——joyasnowflake/雪花的快樂（根據《雪花的快樂》改編，徐志摩，二十世紀）；

——remember/記得（根據《生查子》改編，牛希濟，十世紀）；

——tenthousandmiles/萬里路（根據《怨詞》改編；景翩翩，十七世紀）；

——lastnight/昨夜（根據《昨夜》改編，白萩，二十世紀）；

——yellowclay/黃土（根據《我們詞》改編，管道升，十三世紀）；

——likilac/就像一支紫丁香（根據《雨巷》改編，戴望舒，二十世紀）；

——pickingfreshflowers/采鮮花（根據《采鮮花》改編，皇甫松，九世紀）；

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尾聲（2）

——clingclosetogether/緊緊依偎在一起（根據《合歡詩五首其二》改編，楊方，四世紀）。

這些愛情詩被譯成英文，由比利時音樂家譜曲，並由該國歌手演唱，纏綿悱惻，裊裊傳入天國。景翩翩一句也聽不懂，但此情此景令她渾然震顫，不禁隨著樂聲起舞，喃喃地吟詠：

豈曰道路長，君懷自阻止。

妾心亦車輪，日日萬余里。

景翩翩熱淚盈眶。余音繞梁之際，她撲向「藝術的拘留所」，要給歌手karenvancamp小姐獻花。李春燁一直在她身旁，看得出神入化，聽得如痴如醉。發現她突然奔撲而去，連忙追上，在電梯邊拽住她：「臭激動什么啊！別嚇著人了！」

「我……我……」景翩翩撲進李春燁懷里直哭。

「莫哭啊，我長長的美人！到今天還有人欣賞你的作品，你要高興才是！」李春燁嘆了口氣，連忙吻住她那仍然像是調皮地微笑著的上唇。「你的詩，長到人們的心里頭去了，多值得高興啊！」

「可是，如果讓我那些年過好日子，我寧願不要那些詩！」

人，越臨近死亡越在乎身後事。李春燁就這樣。以前，伍維屏給他豎牌坊還不領情。可後來，給閹黨案一弄，名聲掃地，沒臉見人。塵埃落定，沒什么大礙，哪想人們又把他看成貪官。我貪了嗎？他經常叩問自己。當然，難免有些灰色收入，不能說很干凈。可我到山東查陶朗先案，真的沒運銀子回家。說泰寧城門為此開了三天三夜，實在是太誇張！然而，我能一個個解釋過去嗎？人家會相信嗎？解釋不了，就不解釋了！人家愛怎么說，就讓他們怎么說去吧！我橫豎不聽就是，一點都傷害不到我！這么想著，他深居簡出，把全部心思傾注到景翩翩身上。可是快死的時候，想象到身後一代又一代人們的議論，他又感到麥芒在身。李春燁臨死還沒忘跟葉祖洽、鄒應龍兩位狀元相比，覺得現在只能比的是墓。葉祖洽葬在南京，那墓如何沒見過，鄉親們不會去比。所能比的是鄒應龍的墓，它就在他老家門前的小山坡，迄今算是泰寧最豪華。倒不是鄒應龍有錢，那是因為宋理宗皇上特別器重，綴朝志哀，加封資政殿大學士、光祿大夫、太子少保，封開國公，賜食邑三千九百戶，食實封兩百戶，並撥治喪專款，他子孫當然要厚葬。倘若天啟皇上健在，說不准我比他死得更隆重，可惜崇禎皇上吊唁也不會恩賜我一句。沒能建成「春草堂」，省了些錢，該也能把我的葬禮辦得像樣些，墓不能比他更差。為此，李春燁趁著清醒之時把三子李自槐單獨留在身邊，囑咐去請沈猶龍撰寫墓志銘。

當時，沈猶龍已調離福建，改任兩廣（今廣東廣西）總督。見李自槐千里迢迢來報喪，念及「聖賢才」三兄弟僅剩自己一人，不禁黯然泣下。他噙著淚水為李春燁及其一品夫人江氏合葬墓撰寫墓志銘，長達千余字。沈猶龍贊曰：「公之品望，如泰山喬岳；公之心事，如白日青天；公之風裁，如祥麟瑞鳳」；說他的文章日益精美，通國爭相傳讀，愛不釋手；說他被作為閹黨處理，那是因為被妒忌者陷害，冤枉得很；說他由刑科都給事中連升七級出任湖廣大參是因為得罪魏閹而「左遷」（降職）……

李春燁和景翩翩之幽靈，雙雙回到人間，借著月光參觀他的墓地。看了這墓志銘，他覺得滿臉發燙。她看完，忍不住問：「這是真的嗎？」

「這個臣又貝啊，也太……」李春燁長嘆一聲。「他以為墓志銘立在山上就沒有別人看是嗎？以為看的人都沒長腦袋是嗎？」

大清康熙十一年（1672），李春燁死後第一部《泰寧縣志》修成。這可謂一部驚世駭俗的地方志書，它對清兵在石輞寨「廁殺萬人」及江豫、江復兄弟抗清的壯舉也敢於秉筆直書，對江日彩推舉後來被反j計冤死的袁崇煥也敢先於朝廷置以「有知人之目」的褒揚，對於李春燁之父李純行樂施好助的j毛蒜皮也專門立傳，而對於堂堂的從一品大官李春燁本人卻不立一字之傳。景翩翩大鳴不平：「你那些老鄉也太欺負人了！你堂堂一個尚書，難道連個節婦烈女都不如？甚至連我這個妓女都不如？」

尾聲（3）

《建寧縣志》有景翩翩的一席之地。雖然像她的小妾身份，只是在《丘墓》末尾附錄，但是給了她一個很美、很貼切的稱呼：「詩妓」，稱道她「有十二金釵第一人之目」，並附了幾首憑吊她的詩文。相比之下，李春燁顯得更寒磣。

「唉——，算了……算了！無所謂！」李春燁嘴上輕描淡寫，心里傷感不已。

乾隆四年（1739），像紫禁城地磚一樣厚重的《明史》編成。李春燁趁著夜深人靜之時去翻看，只在《欽定逆案》中找到「兵部尚書李春燁」七個字。他想了想，嘆了嘆，很是無奈。景翩翩勸慰說：「多少人在上面連個名字都沒有，難道他們沒有活過？說不定，還活得更好！」

然而，民國二十九年（1940），泰寧編纂新縣志，李春燁聞訊，再也按捺不住。他想，好歹我是個進士，還是個尚書吧，怎么能這樣千秋萬代蒙羞下去呢？李春燁托夢給族長李仕文，啟示他去找縣志主纂鄭豐稔通融通融。李仕文時任國民小學校長，知道這事的重要性，決心為族人做點好事。第二天他請鄭豐稔小酌，建議為李春燁立傳。鄭豐稔喝了不少酒，但腦子還清醒：「舊志不為李尚書立傳，實屬缺典，有欠公道，你不說我也想糾正這一歷史公案。」

鄭豐稔說話算數。李春燁的傳雖然只有兩三百字，但是重點突出，一是他查山東陶朗先案追繳贓銀百余萬兩充軍餉，二是魏閹生祠遍天下而閩省獨無全賴他正義阻之。李春燁看了這篇傳記，捻著胡須踱著步，沉吟道：「鄭先生文筆真是不錯！要是以前，肯定也能考個進士什么的！」