日軍隨後沖入村內，村內滇軍大部隊立即反擊，兩軍在五聖堂殺得天昏地暗，在村內到處進行肉搏。

一些滇軍官兵使用法式刺刀覺得並不順手，干脆扔掉步槍，拔出自己私下配備的緬刀，直接和日軍肉搏。

緬刀是雲南少數民族常用的刀具，主要是阿昌族打造。

當年雲南到處都是山地和原始森林，虎豹豺狼數量非常之多，部族之間也經常沖突。

所以雲南少數民族多有佩刀的傳統，比如傣族、佤族、布朗、基諾、哈尼族男子一般都隨身佩刀，刀就是他們的第二生命。

經過千年的千錘百煉，民國時期的緬刀做工考究，十分注重實戰性能，多用滲銀技術，做出來的光亮不易銹。

優質的緬刀極為鋒利，又非常實用，它們削鐵如泥，刀尖多為平頭，主要用於砍劈而不能刺，無護格，一般為竹制銅絲包嵌，土司貴族的刀則用銀柄和象牙柄裝飾。

雲南少數民族作戰時候大多不用長武器，而多使用緬刀。這主要是因為雲南都是山地叢林，長矛大刀這類武器不容易在樹林中施展開，不如短一點的緬刀靈活。

緬刀是實戰的利器，中緬邊境有些山地少數民族還處於氏族時代，他們有時殺活人祭祀祖先。用緬刀的話，一刀就可以斬掉祭祀者的首級。

不過滇軍配備大部分並不是用來肉搏，因為畢竟不再是冷兵器時代了。

他們佩戴緬刀主要是因為雲南都是山地叢林地形，到處灌木叢生，行軍困難，往往需要用鋒利的緬刀作為所有的開山刀來開路。

緬刀極為鋒利，滇軍官兵很多人會幾手刀法。緬刀相對日本刺刀和倭刀絲毫不落下風，一時間緬刀對日本刺刀，到處殺的血流成河。

地上到處都是日軍和滇軍士兵的遺體，有的日軍士兵被緬刀砍下了腦袋，有的則被從肩膀劈開到腰間。

從第一天夜晚戰至第二天午時，日軍沖入村內的部隊抵抗不住滇軍的勇猛，開始向後慢慢撤退。

辛畢全見日軍頂不住了，便躍起揮槍沖向前沿高呼：「弟兄們，沖啊，雖死能進忠烈堂！」

全旅將士立即猛沖猛打，日軍大亂，狼狽退出村子。

可就在這個時候，副旅長馬繼武大叫一聲：「騎兵！騎兵！」

一隊日軍騎兵忽然出現。

戰場上太混亂了，到處都在沖鋒，根本就沒有注意到這股騎兵的出現。

等到發現，騎兵距離已經只有幾十米遠。

不得不說，雖然也在撤退，但日軍的作戰素質極高。他們敏銳的看到沖在最前面的一個軍官穿著高級軍官的制服，立即集中火力向其射擊。

辛畢全躲避不及，當即中數彈倒地。

可是他的口里仍大喊：

「弟兄們，沖啊！」

「救旅長！救旅長！」

馬繼武的眼睛一下子就紅了。

幾十個滇軍士兵，不要命的把辛旅長抬下了前線……

……

「五聖堂，五聖堂。」

是夜，辛畢全的眼神已經渙散，可他嘴里一直都在念叨著這個名字。

「旅長，五聖堂，五聖堂奪回來了！」

才從前線急匆匆趕回來的馬繼武紅著眼眶說道。

「好，好。」

這個消息似乎刺激到了辛畢全，他的精神看著變得好了許多：「我不成了，馬繼武，由你接替旅長職務，繼續指揮。」

「旅長，我不，你得活著，你得活著啊！」馬繼武大聲嘶吼起來。

「我滇軍……幾十年的罵名，今日一朝得雪……」辛畢全卻好像什么都沒聽到，只顧喃喃說道：

「兒子……兒子……自己照顧好自己，自己……王師北定中原日，家祭無……」

在滇軍到達前線參與作戰的當天，滇軍高級軍官辛畢旅長壯烈殉國！

其指揮的全旅官兵，幾乎傷亡殆盡。

「數十年來，日本人欺我太甚，這次外出抗日，已對家中作過安排，誓以必死決心報答國家。」

這是辛畢全旅長出征前的豪言壯語。

這位滇軍中英勇善戰的將軍，用鮮血和生命履行了他的誓言！

（注：辛畢全旅長的原型為滇軍183師542旅旅長陳中書，陣亡於1938年4月22日。）