第四百四十六章:伏魔(1 / 2)

不聊齋 陳留堂 2774 字 2021-02-15

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城西門外數里地,本來有村庄鄉鄰,阡陌田野,只是後來遭逢戰禍,成為廢墟。雖然州府重立,但這些地方依然難見人煙——人口的大量喪亂,以及逃離,絕不是短時間內便能恢復過來的。倒是林木郁蔥,無人砍伐,草叢過人膝,越顯得荒涼。

「嘎嘎!」

有鴉雀從一個破敗的祠廟里受驚,飛騰起來,驚叫著,掠向附近高大的樹木中,躲了起來。

官道傳來馬蹄聲,一隊人馬馳騁而至,約有十數騎,中間簇擁著一身輕鎧的塗山猗。但見他面如冠玉,英氣逼人。

來到此地,塗山猗環目四顧,伸手示意,馬隊即時停頓下來。

突然間,四下變得寂靜無聲,就連躲進樹蔭里的鴉雀都仿佛被無形的手扼住了頸脖,再不出任何鳴叫。

寂靜得讓人心驚。

塗山猗雙目微微一眯,冷聲道:「牠來了。」

旁邊的端木雨墨吃驚:「這么快?」

塗山猗抬頭看看高遠的天空,慢慢道:「這便是真正的妖魔……」

話音未落,就見前面路頭轉出一道高大非常的身影,一頭赤黃亂,可不是那黃家老四么。

「戒備!」

端木雨墨一聲令下,十數騎立刻散開,形成一個奇怪的陣勢。他們座下駿馬,都用布巾塞住了耳朵,免得被黃家老四的吼聲嚇到。但塗山猗說了,這個辦法只是權宜之舉,未必真得管用。戰馬是活生生的,除了聽覺,還有其他的感覺,當它們感受到妖魔氣息,一樣會驚慌失措,根本不受駕馭。

這是沒辦法的事,動物的天性,受壓制太厲害了。

黃家老四手中持一根木棍,棍上穿著一頭野鹿,竟還活著的,在「呦呦」叫喚,有鹿血順著木棍流淌下來。黃家老四猛地張嘴,在野鹿大腿上咬了一大口,撕下一大塊肉來,鮮血淋漓,狀甚可怖。

生吃!

牠咧嘴一笑,森森然盯著騎在馬上的塗山猗,像是要一口把其連皮帶骨吞掉似的:「嘖嘖,端是水靈,屁股大大的,肯定好生養。」

說著,把野鹿扔掉,微微躬身,喉嚨出野獸般的悶吼,一雙大眼,只盯住塗山猗,至於別的,全然當不存在。

這是典型的猛獸進入捕食時的狀態。

「阿彌陀佛!」

一聲佛號,金禪寺方丈了因大師從左側緩步踏來,身後跟著了緣等四名老僧;另一邊,卻是浮塵道人,他今日居然換了一身嶄新的道袍,極為難得。只是面目依然不修邊幅,如同換了新瓶子的貨色,里頭裝著的仍是老酒。

道釋雙方,堪稱是潘州府境內最為出色的修者代表了。

自從人道中興,為了壓制妖魔世家,朝廷一方面大力培養和訓練兵甲;另一方面便是教派興旺,多出修士人物。

兩項措施都頗具針對性,產生了很好的效果。不過妖魔世家不甘心坐以待斃,籌謀多年,滲透之下,掀起了這一場大禍來,企圖一舉顛覆王朝。

只要王朝分崩離析,天下大亂,那么所有的秩序都將不復存在,世家權威將重新入主中原,制定階級。可能的話,還將恢復到千百年前,那個以眾生為血食的野蠻時代。

然而很多事情早已生了變化,王朝氣運未絕,新登基的君王勵精圖治,在各方勢力的輔助之下,慢慢坐穩了王位,開始著手收拾江山。一旦九州平定,又將是一番盛世景象,到了那時,孤注一擲的妖魔世家恐怕再無存身之所。

敖家早已避世海外,漸漸成為人間神話傳說;

胡氏與人混居,一代又一代,越來越具備人族的特征品性,數代之後,怕是已經與人族一般無二了;

只有黃家在堅持妖魔世家最後的血統,無奈青黃不接,繁衍艱困,純種已成為奢望,唯有混血一途。

所謂「混血」,頗有講究。與人混血,那就淪為半種,血脈最差,不可取。最好跟別的世家聯姻,在某種意義上,勉強還能算是「純種」,畢竟別的世家傳承,也有不俗的天賦神通。若是兩者結合,生出的後人根骨脫俗,兼備兩家之長,是有機會成就一代梟雄的。

在血統的問題上,黃家尤其看重,與一般精怪混生的,屬於旁系,比如那位南服縣的黃縣令,其實血脈已經比較差的了,所以實力馬馬虎虎。

但沒辦法,到了如斯田地,說什么都是假的,先得有後人出來才行。畢竟剩下的兩三頭純種都已經活了足夠長的時間,牠們雖然擁有綿長的壽元,卻不是長生不死的神仙。已是日漸衰老,步入暮年。

人也好,妖魔也罷,當變老了,身體各種機能都開始衰退,假以時日,不管如何折騰,都生不出來了。

所以抓緊時間生一個,就成為黃家要的任務。

幾頭純種,皆為雄性,必須尋覓另一半,胡氏半種,正是最佳選擇。

眼下黃家老四見著塗山猗,雙眼冒光,只恨不得立刻撲過去,一把將對方擄走,隨便找個地方就胡天胡地,播種起來。對於冒出來的浮塵等人,只覺得礙手礙腳得很。

當即目露凶光:「擋我者死!」

根本不管這是特意為牠布下的局,對牠而言,什么布局埋伏,絲毫不足懼,只要把人全部殺光就好了。在絕對的力量面前,一切的陰謀詭計都是擺設。

牠大吼一聲,並不理會旁人,而是奔騰而起,直撲塗山猗。

「孽障!」

了因大師手一揚,一圈佛珠飛出,光華大作。那足足有一百零八顆的佛珠之上,有金色的符文凸顯,都是用羅漢金身浸泡塑造過的。

這副金身,乃是金禪寺鎮寺之寶,辟邪驅魔,十分了得。只是金身所剩不多了,上次陰司暴動,又用了些研磨成粉來寫字,護住寺廟。

佛珠飛去,驀然變大,徒然一圈,不偏不倚地套在黃家老四的頸脖上,猛地收縮,將牠捆住。

了因大喜,但不敢怠慢,率領四位老僧盤膝坐下,口中念念有詞,念那《金剛經》,誦經聲連成一片,佛珠上的經文如有回應,光芒大作,隱隱可見有羅漢形象浮現,起先是一個,然後變成兩三個,各有姿態,或手持禪杖,或手舉長杵,都是怒目金剛般的形象。

此件法器並未淬煉大成,否則的話,能足足生成十八尊羅漢,形成一圈伏魔羅漢大陣,直接鎮殺妖魔。但要大成,起碼要用上完完整整的一副羅漢金身,才勉強能練出雛形。

實在太難。

要知道金禪寺的羅漢金身,說是一副,可都用了四五百年,用到了因這一代,實則只剩下一截臂骨罷了,長不過一尺。

但金身多少,事關重大,對外不可能宣布,必稱一副。

那邊端木雨墨暗暗抹一把汗,他是見識過黃家老四的厲害,端是凶猛無儔,對於這次的伏擊是否能成功,並無多少把握。他雖然是胡氏門客,效命多年,可並未見過塗山猗真正出手,不過想著少主既然為半種妖魔,又是嫡系,自是有些手段。

可以說,塗山猗才是此役最大的底氣。

然而當下見著了因率先動手,顯露出這一手神通,倒讓端木雨墨刮目相看,暗暗松口氣。

在排名上,金禪寺或許不如飛來寺、白馬寺那般聞名,但如今看來,亦算是名門正宗之一,到底有著底蘊。

別忘了,還有個浮塵道人呢。

相比金禪寺,浮山觀著實是道門翹楚,幾位老道人,一個個修為深不可測。在京城的時候,正是三位老道聯袂而至,出了大力,才把那一番詭譎風雲給生生鎮壓了下去。

對此,當今聖上大為贊賞,有意思說要立道教為國本,請道人為國師。

其實這事也不奇怪,在以前,天師持國,歷經幾代,盛極一時。只是後來因為某些因素,才被釋家取而代之。

反正兩家,可以說是風水輪流轉,各有風騷。

可惜的是,浮山觀方面似乎對於國師一職並無多少興趣。

被佛珠套頭,黃家老四越暴躁,雙手一抓,各抓一邊,猛地拉扯。