有燕王不斷在身後催促，羅永自然不敢怠慢，沿運河段落不斷巡視，其實他根本不需要這樣，但是不這樣他又想不出來更能體現親力親為的辦法。

燕王動動嘴，臣下跑斷腿，整個幽州現在只有一件事，就是要把運河貫通，所區別的地方，只是有人直接上陣施工，有人在旁邊坐監工，僅此而已。

平州境內，一望無際的馬群撒丫子奔跑，它們桀驁不馴，成群結隊，這是屬於它們的地方，而有朝一日，它們也會一瞬間變成戰馬，飛馳在戰場上。

北平郡的鹽場一無既往的在忙碌當中，被交給朝廷之後，鹽場的忙碌沒有絲毫減少。仍然按部就班的生產，成為幽州一塊巨大的財源。就如同司馬季說的那樣，只要曬鹽場搬不走，到底是燕王管還是朝廷管都沒關系，造福的還是幽州。

群山當中古樹參天，卻熱鬧非凡，水力機械得到大自然的助力，在這一片小小的山谷當中展現自己的價值，因為人口從來都不是問題，在水力的利用上，中國古代絕對算不上其中的佼佼者，因為很多事情可以用大規模的人口進行替代。任何機械對王朝而言，都屬於錦上添花的存在，並不過分倚重。

而長期地廣人稀的歐洲，水力機械和人們的關系更加緊密一些。到了現在，事情終於有了一點變化，鍛造的胸甲經過測試，被存放起來，等待有朝一日派上用場。

燕山以北屬於鮮卑人的領地，為數不少的幽州官吏在慕容氏、宇文氏的地方指點江山，帶領草原部眾建立城池，有燕王的首肯，這些官吏盡心盡力，很快就成了眾多部落當中最受尊重的存在，尤其是在小部落當中更是如此。

鮮卑人雖然分成六大部落，但在他們自己內部，以及人數不多的角落當中，還有聲名不顯的小部落存在，他們依附在慕容氏、宇文氏這種大部落的羽翼之下馬首是瞻。現在在幾個大部落調動人力築城的時候，朝夕相處之間，幾個大部落的掌控力也在提高，也算是借由築城整合部落內部，提高凝聚力。

這種變化是可以預見的，司馬季對此毫不意外，對這個自匈奴之後的草原霸主，司馬季肯定是不希望對方整合成當初匈奴那樣的集合體，但同樣不希望太碎片化。太碎片化的草原，幽州邊界又會不穩，現在維持現狀就很好。

以燕山為中心的長城已經整修完畢，至少面對分成幾個關系微妙的鮮卑部落，還是不成問題的，更何況幽州作為邊鎮，邊軍的戰斗力在整個大晉來說，算是名列前茅，又有長城依托，只要別幾個部落一起來，幽州可保無虞。

「用什么兵制呢」這是躲在王府里面的司馬季最近想的問題。這個問題並非是針對燕山大營的童子軍，燕山大營就是仿照奧斯曼帝國的新軍培養，在歐洲沒有出現重大改革之前，土耳其新軍可以說在歐亞大陸是無敵的。

任何國家都不會有出身極低的士兵，在沒有任何關系支撐的前提下成為一國宰相，但土耳其新軍體制就給了這樣一個機會，它就是軍事化的科舉制度，在奧斯曼帝國三個世紀的強勢時期，幾乎三分之二的大宰相，都是從這群新軍里的基督奴隸中出來。

基督教出身的奴隸擔任一個敵對教派的帝國宰相，對自己曾經的國家攻城略地。

只要保證燕山大營不出現世襲兵，後世職業軍隊不出現之前，司馬季相信燕山大營以後再差也差不到哪里去。

至於女真人，後來他們使用的猛安謀克和八旗，就是最適合自己的軍制。保持戰斗力的時間也算是很長，對八旗軍司馬季也有自己的評價，那就是入關二十年都不能打仗的認識，一定是假的，如果它本身不能打，在高明的統治手段都沒辦法挽救這個弱點，從歷次的戰爭來看，八旗軍一直都具備鎮壓造反的能力。

和元朝相比，在同等的時間當中，八旗軍正在青海爆錘准格爾。大哉乾元都已經回蒙古草原放牧了，元朝的蒙古軍和清朝的八旗軍比較，就如同唐朝和漢朝比較，前者爆發的時候令人眼前一亮，卻沒有後者一如既往的穩定輸出。

所以為什么大漢尤其是西漢，在各大王朝應該排第一，就勝在這種穩定輸出的表現。只要不讓女真人入關，司馬季相信女真人的戰斗力會保證更長時間。