「放著吧。」呂嘉問抬起頭，看著一臉恭敬笑容的紀憶，「紀憶之是吧？」

「正是下官。」

「聽說你和那武好古是好友？」

紀憶似乎早就料到呂嘉問有此一問，笑著回答道：「曾經是朋友。」

「現在不是了？」

「不是。」

「為何？」呂嘉問好奇地看著紀憶，「老夫可聽聞此人的為人相當豪爽夠義氣啊。」

「武好古的確仗義疏財，」紀憶道，「他的為人，下官也是佩服的。不過……他的道，不是下官的道。道不同，不相為謀。」

「他有道？」

「有。」紀憶說，「盜亦有道，何況一代儒商。但是儒商之道，不是下官的道。」

「你不也是商家出身？」

紀憶一笑，「下官只是商家出身，並不是商人。若論家世，那武好古倒是正經的士族出身，並不是商家子。」

商人出身和經商的人，並不是一個概念。紀憶的家族的確是商人出身，在唐朝的時候他家祖先是有「市籍」的商人。而武好古只是經商的人，並不是商人出身，他家祖上是出過媚娘女官家的……

「士族？」呂嘉問嗤地一笑，「本朝可不講究這個。」

說著話，他用手指敲了敲書案上展開的一本《文曲星》，「憶之，看過這一期的《文曲星》了嗎？」

「看過了。」紀憶回答。

「覺得怎么樣？」

紀憶答道：「下官覺得可以一試。」

呂嘉問和紀憶說的事情當然是試驗府兵制了。兩個人都沒有察覺出「實踐論」的大坑，只想到「省錢又安全」的府兵制了。

「武好古為何要在自家的《文曲星》上提及此事？」呂嘉問不大明白地問。「他不是支持搞騎士的嗎？」

「那些騎馬之士，其實也是府兵啊。」紀憶笑答道，「唐初的時候不也有勛貴官員子弟充內府衛士的？李世民在太原還召集到2ooo玄甲精騎，想來都是富庶人家的精壯武人。」

理想的府兵制其實是需要一個軍事貴族階層作為核心的，而且府兵制理論上是從地主富農中挑兵，實際上就是讓富人和上層社會承擔兵役。

作為回報，國家自然要把做官的權利獎勵給軍事貴族和府兵了。也就是說，若要官，先當兵！

因此府兵和科舉制度是天然對立的……在隋唐時期，科舉出身的官員占比很小，唐朝從開國到滅亡，一共舉行了266次進士科考試，入取了六千多人，平均每科不過25人。而在唐初府兵制沒有敗壞的時候，要考上進士恐怕就更困難了。

而宋朝科舉大興，民間的富裕階層大多習文棄武，根本不可能充當府兵了。

如果真的要恢復府兵制，那就必然要大幅減少科舉取士的人數，同時重建軍事貴族。

紀憶說：「白波武家本就是皇封的義門，相州韓家更是一等一的豪門，大名潘家是開國勛貴，就連陽谷西門這樣的家族也是一方豪強。若是府兵真要大興，對他們只有好處，沒有壞處啊。」

「原來如此，」呂嘉問點了點頭，自言自語道，「不過這樣的府兵，卻不是我大宋需要的。」

聽了呂嘉問的言語，紀憶心下已經知道，府兵的試驗看來是必行的了。

只是這宋朝的府兵，是無論如何不能背離「重文輕武」和「以文御武」的大原則的，同樣……也不可能有均田制！

「憶之，」呂嘉問這時又道，「你薦的那人叫朱勔是嗎？」

「正是，他家是平江軍第一的營造世家。」

「行！」呂嘉問點點頭，「你推薦的人老夫是相信的，不過考核還是必須的，你帶他進來，老夫親自考考他。」