一只三佛齊人的哨船緩緩駛入了巴當河口，在那個擁擠而繁榮的商市的一個碼頭上停了下來。

跳板搭了上來，老漢梁友文先從細長的哨船上下來。然後轉過身，滿臉堆笑著對盤腿坐在哨船中的大宋高僧元覺和尚行了個佛禮，又一指碼頭上站著的一群穿著花花綠綠絲綢衣服的人說：「大師，請下船吧，三佛齊國的大相就在那邊，他是奉了三佛齊國佛子大王的旨意，來此間犒勞天朝大兵的。」

元覺大和尚只是應了一聲，雙手搭載船幫上，用力一撐就站了起來，然後大搖大擺的就通過跳板上了碼頭。

那群穿著花花綠綠絲綢衣服的人看到元覺和尚下了船，紛紛迎上前來。當先一個是穿著一件緋色宋朝武官服的老頭子，不過長相卻不是漢人，而是三佛齊當地的馬來尤人。

如果是正經的大宋使臣，看見這身打扮，就該知道這老頭一定出使過宋朝，在宋朝受了封贈，算是個大宋的「名譽官員」。不過元覺哪兒知道這個？於是就問身旁的梁友文：「梁老漢，灑家問你，那個穿著大宋官袍之人是誰？」

梁友問道：「大師，那位貴人是三佛齊的大相皮襪，他還是大宋的懷遠將軍。」

「噫？三佛齊的大相怎么會是大宋的官人？」

元覺的話問的都有點露餡了。

不過他這個使臣不真不要緊，巴當河口外的艦隊是假不了的！而且蒲家的戰船到現在也沒出現，估計是不存在了。

梁友文解釋道；「皮襪大相在元祐年間曾經兩度入貢大宋，受封了一個懷遠將軍。」

懷遠將軍是個正五品的武散官。在宋朝異常混亂的官制之中，文散官是作為文官的階官存在的。而武散官卻不是武官的階官，只是偶爾授給官員和外國使臣。

「原來如此。」元覺大和尚嘴巴上應著，心里面還是弄不明白他這個宋朝的僧官連自己的官是幾品幾級都不知道，更別說不常見的武散官。

不過弄不清也沒關系，反正他是來要錢的，其他的不管。

……

「只給2o萬兩黃金？這，這也太少了吧？你們的國王真的是佛弟子？心怎么那么不誠？這樣死後去不得光明世界，是要下黑暗地獄的！」

恢宏壯麗的金塔浮屠寺內，高僧元覺正在用摩尼教的黑暗地獄嚇唬信奉密宗佛教的皮襪大相。

皮襪去過兩次大宋，前前後後在宋朝呆了過三年，而且在三佛齊這邊也和不少宋國商人相善，是精通的漢語的。

但他還是聽不懂「光明世界」和「黑暗地獄」是怎么回事？

不過聽不懂也沒有關系，對方嫌錢少的意思他還是明白的！

「大師，2o萬兩黃金已經很多了！」皮襪一臉肉痛的模樣，陀畢羅大王給了他25萬兩黃金的額度，他得拿5萬兩提成，剩下就只有2o萬兩了。要再加，那提成就少了……

「是啊，2o萬兩黃金相當於2oo萬兩白銀，折成銅錢，3oo萬緡都有了。」

梁友文在旁邊幫腔他這幾天已經找了剛剛從宋朝過來的天方教商人打聽情況，總算知道大宋這幾年有點混亂了。主昏臣奸，對外窮兵黷武，對內則輕文重商，重用了一批奸商，而且還棄了老祖宗傳下來的儒家道路不要，搞出勞什子《實證論》、《理性論》的……總之一派國之將亡的亂象！

估摸著，這場「保衛佛教聖地」的鬧劇，也是那幫昏君奸臣折騰出來的！

索取5o萬兩黃金的事情，多半就是一票遠征大軍的官員自己私分了（還真給梁友文猜中了），真是貪官當到國際上了。

「太少，太少了……」元覺大和尚的腦袋搖得跟個撥浪鼓似的，這次的使團中戰士加上官員有一萬多人，2o萬兩黃金不大夠分啊！

「至少25萬！」元覺說，「而且這25萬兩得是金子，別的東西另算。」

25萬兩？那不就沒得貪了?