西北的緊急軍報不必說，一定是和河西軍的西征大業有關了！

在即將過去的建中靖國六年中，河西軍就一直在為西征拓地做著各種准備。在都軍機司成立後，關於河西軍西征准備工作的消息，也不時由西北三路宣撫使司軍機房上報到都軍機司。

作為河西軍西征最主要的准備工作，趙忠順（察哥）在去年夏天揮軍攻入了黃頭回鶻和黃頭韃靼的領地，將十數個游牧部落悉數征服，打通了由南線青海路進入喀喇汗國統治的於闐地區東部的通道。

所謂黃頭回鶻其實就是甘州回鶻的余部，在甘州回鶻被元昊滅國後，遷移到了祁連山以南的青海路西部，也就是後世稱為柴達木盆地的區域游牧。而黃頭韃靼則是九族韃靼的一部，早先也在河西走廊和青海路西部游牧，實力比甘州回鶻要弱小的多。自然阻擋不住戰敗的甘州回鶻進入他們的領地游牧。

不過由於青海路西部資源有限，擁擠在那里的黃頭回鶻和黃頭韃靼部落也就越混越差，現在不過是一些游牧野人，只是作為吐蕃、喀喇汗國和西夏之間的緩沖而存在。根本不是久經戰陣的河西軍的敵手，因此就被趙忠順輕易征服了。

在開辟青海路西部的同時，河西軍還用借來的二百萬緡巨款中的一部分，從青唐、北河套（契丹統治）、高昌回鶻等處購買了數十萬頭牛羊，交給從河西游牧諸部（其實就是原來的黨項游牧部落）中選出的精壯牧養這些牛羊將作為西征的軍糧，伴隨著河西大軍踏上安西的土地。

以牛羊為軍糧的做法並不是後來蒙古人的專利，這是任何一個草原游牧部落都掌握的技能。

而半牧半定居的黨項人，當然也沒有把老祖宗的本事完全忘光。面對漫漫兩三千里的征途，攜糧而進當然是不可能的，而且青海路西部和高昌回鶻也沒有足夠能力供應大軍。

所以驅趕牛羊隨軍，也就成了唯一的解決方案。

另外，河西軍的使臣也頻繁往來於涼州（河西軍的節度使司已經遷往涼州）和高昌之間。

一個反對黑汗回鶻（喀喇汗國）的同盟，在很短的時間里就被建立起來了。

所謂的唇亡齒寒，在高昌回鶻和黑汗回鶻之間是根本不存在的！

別看這兩國的名稱都有「回鶻」，但是黑汗回鶻的名稱是漢人叫起來的，他們自己正是的國名是喀喇汗國。國族起源是葛邏祿和樣磨突厥，和回鶻有那么點血緣關系，但是並不怎么親近。早年間在文化上也受回鶻影響，使用回鶻文字。

但是自從薩圖克.博格拉汗改宗天方教後，喀喇汗國就迅天方教化，連文字都變成了阿拉伯字母書寫的突厥文，文化上也以天方教突厥文化為主。和高昌回鶻之間最後的文化聯系，也因此斬斷。

而且在皈依了天方教後，喀喇汗國就成了天方教在中亞地區擴張勢力的急先鋒。在來自西亞的神斗士們的加持下，喀喇汗國向東方的於闐王國和高昌王國這兩個以佛教信仰為主的國家，起了瘋狂的神之戰。最終在北宋太宗年間滅亡了於闐王國，占據了安西四鎮大部，其君王還自稱桃花石汗。

在滅亡於闐的過程中，高昌回鶻和北宋的歸義軍都堅定站在了於闐一方，也因此被喀喇汗國稱為「凶惡的異教徒」。

歸義軍這個「凶惡的異教徒」早就被西夏吞並，剩下的高昌回鶻就和喀喇汗國之間展開了長達百年的低烈度沖突倒不是喀喇汗國沒有力量推平高昌，而是害怕同高昌回鶻背後的契丹和西夏爆直接的戰爭。

哪怕在喀喇汗國的鼎盛時期，再加上西亞神斗士們的加持，大約也是打不過元昊的西夏，更不用說對上契丹這樣的級強國了……

到了如今，喀喇汗國早就衰弱，分成了東西兩個部分，西喀喇汗國在十七八年前就被塞爾柱突厥征服，成為了附庸。而以八剌沙袞和喀什噶爾為中心的東喀喇汗國，目前還保持著獨立，不過也沒有足夠的力量對抗河西軍的入侵。

所以當大白高國被桃花石國吞並的消息傳到八剌沙袞後，東喀喇汗國的汗廷立即就警惕起來了。向河西和高昌派出了大量的間諜，而且還試圖向開封府派出使團使團當然被河西軍所劫殺，沒有到達開封府。而這場生在西北大漠中的殺戮，也等於拉開了戰爭的序幕。

而今天由軍機司的急腳遞（也是驛站傳遞系統的一部分）送到都軍機司的緊急軍報，就和這場殺戮的後續反應有關。

……

武好古回到了都軍機司，才一進入中堂，就見到了同知都軍機張叔夜已經等候在那里了。

張叔夜是以文資擔任同知都軍機使的，算是和武好古來個文武相制。不過他並不是於軍務一竅不通的文官，實際上他早年也參與過慕容忘憂主持的兵學司。對於「新式軍學」也算了解，因此還是非常稱職的……

不過以文資充當都軍機司的主官，還是讓武好古感覺到了一些隱患，也許早年的樞密院就是這樣一步步落到文官手中去的！

張叔夜和武好古也算是老熟人了，不過關系談不上多好，雙方為了界河商市就暗斗過幾回，如果不是因為武好古的後台太硬，界河商市也不會展成現在這樣了。