已經是仲夏，但地處西北的靈州的氣候卻依然涼爽，正是出城游獵的好時候兒。

靈州城外有山有水有田園還有茫茫無邊的大草原大沙漠，既有江南的富庶，又有塞外的雄勁，而且此地的民風士風，也和中原大有不同。這里滿城都是赳赳武夫，而且又是西夏故地，雖然也開了科舉，但是尚武輕文的傳統哪能說改就改了？

而且如今統治靈州的高俅的西北三路宣撫司（高俅也是知靈州事），在靈州左近的鄉間還安置了大量的騎士和軍府兵。習弓馬、喜游獵、重武功的風氣彌漫在這座塞外雄城內外。

武好古騎在馬上，眺望著遠近，寬闊的官道和附近的草原上，到處都是鮮衣怒馬的少年郎。有不少人在打馬球，還有一些帶著弓箭仆役，看著是要去附近的山里面打獵，甚至還有幾個女流也騎著駿馬，帶著弓箭，在路上招搖而行。

做才子佳人狀的男女，卻是一個也沒有！

看到這一幕，武好古的眉梢就漸漸擰了起來。今天是他離開靈州返回開封府的日子，高俅也帶著幕僚家臣出了靈州城給武好古送行。因為武好古的要求，一行人也沒有打出旗牌，甚至連官服都沒有穿，只是微服而行。

「怎地？大郎，是不是周圍閑雜人等太多了？」高俅似乎看到武好古皺眉頭了，「還是打出旗牌吧。」

武好古搖搖頭：「大家都是興致勃勃的時候，何必擾了人家的興致？」

「可大郎你的興致不高啊，是在為河北宣撫任上的事情操心？」

在高俅看來，武好古一定是在為出任河北宣撫的事兒煩心這個河北宣撫可是個比西北宣撫更加燙手的差遣。看上去宣撫河北五路，仿佛權力很大，手握重兵。但實際上河北五路各有帥司，而這五個帥司都不受宣撫使所轄，更不用說五路帥司下轄的兵馬城池了。

所謂河北宣撫，完全是一個空頭光桿的差事，比高俅的西北宣撫更加不如。西北宣撫好歹還有一個靈州，還有一將兵馬和上千騎士。

可是武好古的河北宣撫卻不兼任州府，也沒有直轄的兵馬。沒有州府兵馬其實也挺好，當個名高而職虛的官兒，整天吃喝玩樂也不錯。可是兩府定議之下，又給武好古派了一個無比燙手的差遣整頓河北禁軍！

武好古現在空有名號，沒有實權，又要去整治盤根錯節的河北禁軍，而且最為難的是河北沒不像陝西、西北有那么多的官田可以分配給士兵。

雖然2oo到25o畝土地的收益比不了一名禁軍士兵的收入，但是講收益是從資本主義的角度看問題的。西北、陝西這里根本沒有展資本主義農業的條件，妥妥的封建主義農業路線。2oo到25o畝土地在西北基本上就是個富農了。如果還能免了租稅徭役，這些土地的收益足夠能讓一家老小吃香的喝辣的，還能養上一群牲口啥的。一年拿個二三十緡軍餉可過不上這樣的生活這其實也很好理解啦，2oo到25o畝地種一年的凈收入肯定沒有二三十緡，但是可以收獲到的糧食，和自家喂大的牛羊雞鴨，要到大城市的市場上去購買，兩百緡都買不來。

這是因為西北、陝西這里交通不便，商業流通成本很高。所以京兆府、渭州、延州、蘭州這些中心城市，大軍駐扎之地的物價比開封府都貴。但是到了陝北、熙河、朔方的偏遠農村，除非大災之年，否則農產品根本不值錢。

至於要在陝西、朔方展什么資本主義種植業去搶東南沿海的大市場，自己就是資本家的武好古知道，那個是在做夢。

現在就連陝西、朔方的戰馬都養得不如界河馬好了……

而這種封閉落後的經濟面貌，其實也有好的一面，就是讓武好古能夠很順利的在陝西、朔方推行「土地兵役制」的改革一方面朝廷節省了大筆的開銷；一方面西北禁軍在轉成授田府兵後生活水平反而提高了。妥妥的雙贏，自然沒有多大阻力了。

可是同樣的事情在河北那是想都別想的。

先，河北沒有那么多的官地可以分配。那里本來就沒有多少官田，而且這幾年又6續往哪里安置了三千多家騎士，光這一項就耗費了四五百萬畝土地！除了一部分是武好古早年在北滄州收購來的，余下的土地都來源於官田和官營牧場。經過這一輪的分配，河北五路的官田已經不多了，不夠十幾萬家授田府兵分配的了。

而且河北五路的安撫還有河北轉運大使那邊，多半也不肯那么配合的就把寶貴的土地拿出來的。

如果要減少分配，比如一兵給個一百畝。那么土地的收益可就遠遠比不上河北禁軍的收入了河北禁軍和西軍不一樣，他們是假裝當兵的，各自都有別的營生，軍餉之外，是另有收入的。哪里像西北禁軍那樣，除了打生打死就沒別的財路了。

所以用土地安置府兵的辦法，在河北根本行不通！

其次，河北禁軍已經是百年無戰事了。對於軍事早就生疏得不行了，而且各種陳規陋習一大堆。軍官和士兵們大多各有經營，當兵已經成了副業。這種兵油子怎么可能整頓得好？勉強用他們去當新軍，只會把新軍給帶壞了。

而且，河北禁軍里面還有大量的武官和雜品武臣呢！這些人大多是有背景的，上面有人罩著，誰都拿他們沒轍。武好古敢動他們的奶酪，那就是在和整個東軍系統為敵了。

如果不動他們，那么河北新軍也不必看了，一定是一觸即潰的豆腐軍。