等戴道晉回到武當，已經過去了兩個月了。

這兩個月的時間，他曾站在山巔，俯瞰山河，也曾走在谷底，仰望山川之浩大。

曾在雨中獨步行走，也曾在朝陽下打坐練氣。

逢山攀山，遇水過橋。

平平常常最簡易，淡淡泊泊莫多說。

剛開始還每天站樁，到了後來，放開神和身，行走坐卧皆是樁。

流行為氣，凝聚為精，妙用為神。

於不覺間，真氣在經脈中涓涓流動，達到葵花寶典心法第四層大成。

戴道晉也不回家，抬腳上了武當山。洗漱之後，便歇息了。

第二天，金頂大殿。

清虛對著戴道晉道：「掌門師兄，不知將我們召集而來，可是有事交代」

戴道晉看著面前的眾人，清虛，雷軍，何念山，焦文石，季鴻軒，借理全，班巍然等，這些人都是武當的扛鼎一輩，未來武當的五十年，就是靠這些人在支撐。

戴道晉道：「本座打算，再開山門收徒。」

季鴻軒拱手道：「掌門，似乎還沒有到五年一次的時間」

戴道晉搖了搖頭，道：「現在的武當小輩的弟子，前年剛入門，兩年時間，並未出現什么出類拔萃的人物，卻是不能再等三年，居安思危。以後的武當需要一個優秀的接班人。」

想了想，道：「若是兩年後的黑木崖之行，本座去而未返，清虛便是武當掌門。」

眾人聽了，心情皆有起伏。掌門是為了武當山才有此一劫。

清虛更是激動道：「師兄，到時我和你一起去。」

雷軍大嗓門，「還有我。」

其余幾人剛想也說點什么。

戴道晉笑著抬手打斷了眾人，道：「本座只是這么一說，未必就不能安全返回。」

「好了，這件事還早，以後再說。清虛，招收弟子的事情，你來負責吧。」

……

此後，戴道晉便將武當山的大小事務交給清虛，武當外事交給了季鴻軒來負責。

他自己每天便是練功打坐，調和身心。

清閑之余，戴道晉便將自己所創的樁功又補充完善了一下，順便傳給了武當弟子修煉。

戴道晉將這門樁功，叫做無極樁。

「無極」一詞始於道德經第二十八章「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極」。所以，「無極」概念源自老子。

戴道晉所創的樁法，以無極而命名，也只是個人的一個遠大目標。

「無極」就是沒有極限、沒有極點、沒有變化的狀態。沒有變化則無生無滅，沒有過去、現在、未來，沒有核心與邊緣的區別，空間是勻質的，萬物是相對靜止的，沒有相對運動，沒有時間。「無極」是永恆的。

後面隨著戴道晉的修為逐漸提升，無極樁自然會逐步進行完善，融合戴道晉對武道的理解。

傳給武當弟子的自然是簡化版的無極樁。

先求內功，練內功首先練內氣，就是要先培養和壯大內氣。通過靜站久站無極樁，逐漸培養和壯大內氣，充實丹田，行通經絡，布滿周身，身體猶如充滿了氣的皮球，渾身形成富有彈性的棚勁。

再結合太極拳的螺旋纏絲法，使內氣纏繞運行於肌膚骨節之中，斂入骨髓之中而形成太極拳特有的剛柔相濟的纏絲內勁。通過久站無極樁，可使上體更為虛靈，下體更為穩固，上虛下實沉重如山，而又身心虛靜，內外嚴整，上下合一，周身一家。

壯氣、混元一氣為宗旨。功法、拳法、養生法三法合一才是無極樁真諦，所以無極樁旨在培氣、養氣、聚氣。

戴道晉希望武當弟子，能夠借助無極樁，輔助修煉，快速成長起來。<!over>