<abl aliri><r><><><r><abl>鹿正康睜開眼，然後就看到了似曾相識的一幕。

一圈禿驢正滿臉笑意地盯著他，神態介乎等飼料的豬仔和割稻子的老農間。

總之是讓鹿正康很無語。

他依舊不企圖搭理他們。

抬手摸了摸頭上短短的鹿角，真實的觸感，與顱骨連為一體，輕輕彈幾下，還發出鍾磬般的清脆響聲，僧人們聽了更是把嘴角咧到腳後跟去了。

「佛子」方丈輕輕召喚。

鹿正康嘆了一口吻，「有話就說。」

「佛子可是證就摩訶薩埵果位了」

「什么是摩訶薩埵」鹿正康反問道。

「就……」

方丈正想啟齒解釋，但話到嘴邊又趕忙咽了下去。

通讀了這么多佛經的佛子能不直到摩訶薩埵就是指菩薩嗎所以他不是在問問題，自己也不是解答者。相反自己才是提問者，而佛子以反問往返覆。

子性禪師下意識撥動手中念珠，心中思緒繁雜。

鹿正康看到這老僧人騎虎難下的容貌心里偷笑不已，果真打機鋒就能唬住這群禿驢。

在他看來，這群僧人對佛法的明確有偏差。

或許是因為武學興盛的緣故，公共證明原理正確性的要領就不自覺偏向於直觀的體現，也就是「厲不厲害」，只要比你強，那我說的都是正確的。

這個謎底實在在大多數人會遇到的險些所有問題眼前都沒有錯。

錯的是人們誤以為原理是用氣力去成就的。

原理一直都在，原理比一切都要高尚，更靠近本質。

得道的體現形式可以是獲得氣力。

但不是說獲得氣力就能得道。

所以說這群僧人看到自己擁有了經書里菩薩的神通，就以為自己是真菩薩。

鹿正康自己都不知道自己是什么境界，對此他也不在意。

要害照舊享受生活。

僧人們反重復復品味著那一句「什么是摩訶薩埵」，神情模糊地脫離了，鹿正康對他們的背影招招手，希望他們能消停一陣子。

徐染血綳著臉，看到鹿正康露出這樣單純自然的神態，才逐步把胸中濁氣吐出。

「小菩薩真厲害啊！」他頓了頓，「我自知才疏學淺，教其余的孩子還行，但你，」他咂咂嘴，「你要是對學問感興趣，我可以修書一封，送去京城，朝廷雖然不再，但那里依然是天下最絕頂，最高明，最神秀的地方。我的老師就在京城國子監，不外現在更名叫上真書院……你想隨時可以，到時候讓麗釵和你一起去，她該學些高深的工具。」

鹿正康笑了笑，「你去問問孫麗釵願不願意去，等過幾年再說吧。」

徐先生點頷首，「也對，你才周歲不久，委實驚世駭俗，照舊再等等，過了齠年才好出去。」

鹿正康轉頭看一臉好奇的孫麗釵，小女孩似乎是想摸摸他的鹿角，「你想不想學更多工具」