清早，鹿正康坐在床上抱著一本周易看得津津有味，最近他對術數很是感興趣，主要也是對運氣、循環發生了很大的好奇。

風水、相面、測字、算命，這些工具總是被打上江湖騙子的標簽，不外鹿正康倒是明確這些偏向玄學的知識有實在踐性，至少在太吾世界，這些都是有作用的。

現在他在打基礎，學些理論上的工具消磨時間。

不外術數終究是一門綜合性的學問，沒有實踐，難有真知，等以後照舊得去行萬里路，驗證所得。

現在已經是十一月了，外面下起小雪，點點滴滴扣在窗欞，雪粉撲打窗紙，發出細細颯颯的低吟，屋里有一個小銅爐，放在床前，燒著上好的木炭，暖融融的熱氣蒸騰，照在臉上，如暑夏的灼風。

床頭的油燈里飄出種種香料混雜油脂的氣息，聞得人流口水，鹿正康有些煩這股味道，取夾子把火苗摁滅，橫豎他就是在黑夜也能看清書上的文字。

到中午，有僧人來送餐，一大碗面條，鹿正康放在書桌上吃，並打開窗戶，以雪景下飯。

一般僧人都是過午不食，一日二餐，但習武之人一天少說得吃六七頓，只因為太耗精氣，幸虧到了天地交感的境界後，就能攫取天地元氣滋養自身，對食物的需求便減小了許多，而鹿正康能直接抽取上緣增補自己，不吃也就是餓一些而已。

可以辟谷，但沒須要餓著自己。

天寒地凍的，吃得肚子滾圓，滿身冒汗才是真正享受。

飯畢，僧人把碗筷收走，鹿正康便出門散步消食。

自打收了妙相後，他就不再那么引人注目，再者如今他走路也悄無聲息，武功低微的僧人、香客都發現不了他，相對之前而言就很是清凈了。

逐步繞過一座座大殿，香火味在鼻尖繚繞不散，磚瓦柱梁似乎都被浸透了這種煙味，在篤定的佛號聲、木魚聲中，絲絲縷縷的霧氣交織，給廟宇蒙上一層肅重的陰影。

鹿正康實在不喜歡寺廟，以前不喜歡，現在也談不上認可。

但這點想法還不足以影響他的情緒，事實就是，他現在生活在一座寺廟里，被這里的原生住民，也就是僧人，看成一位領頭者。

他不抗拒這一切機緣巧合的效果，人生是一場游戲的話，他在經心投入自己的角色里。

凈土珠里的成員數量已經破萬，僧人們在談鋒方面確實有過人之處，以至於信眾都紛紛信仰了鹿緣菩薩。

各地都有菩薩畫像、塑像，以致牌位，甚或一些地方已經建起廟宇。

人們總以為到了凈土就能獲得快樂，免去凡間的煩惱，但若心有貪念，即是凈土也是人間。

對此，鹿正康的解決方案就是擴大地域，把每小我私家都只管脫離，給予他們最大的自由空間，活在自己的世界總算是逍遙的。

有些人，在凈土有了心想事成的能力後就異常放肆，行為素質低劣不堪，鹿正康便把其曇花法印剝奪，驅出凈土，想進來就再老老實實念經幾年。

治理這些繁雜的人員往往會占用鹿正康許多時間，徐徐也有些疲勞，於是就把一些羈系的任務推給本由，這小子一天到晚也就是發呆坐禪，閑得很。

鹿正康在嵩山地界散步的時候，順便也在同整片地脈建設緣結，學了術數風水後，這項消遣變得有效率起來，往往順著上緣的流動就把氣機遠遠擴散出去。

這一片山水的深情都容納在心中，感受大地的浮沉，是無法言說的優美體驗。

除了帶給他美的享受外，與自然建設緣結尚有更現實的作用，那就是他的神足通規模擴大，能在緣結的區域隨意來往。