他自己一樣，蠻尷尬,不想說話。

陶清風這段時間心情低落到了極點。

他不能去寫君子三德讓自己冷靜坦盪下來了。他也無法直視聖人教誨。他就像再次在刑場上等待手起刀落的那個無助的書生,但是這回的殺器不再是抹了豬油的快刀,而是欞星門頂上「先王之德」四字匾額……

古來分桃短袖有之，彌瑕之於衛靈公，王孫之於漢武、董賢之於漢哀。大楚也有竹枝館和兔兒相公……這種事情,早就出現過的。

陶清風捂住太陽穴，存在固然早就存在，但是對於他來說，並不見得是正確的……

陶清風是真不敢再去翻經學典籍放松解惑了，每看一眼都覺得心中慚愧。他於是翻開一本《庄子》，老庄是清靜自然學說，總不會再刺激到了吧。

結果他一翻就翻到《齊物論》，一眼就看到「狙以為雌，麋與鹿交，鰍與魚游……」

這句是講述動物□□的。意思就是，猿猴把狙當作配偶，麋喜歡與鹿□□，泥鰍則與魚交尾。※

陶清風又是一陣被刺激到，猛地把書合上了：陰陽化生方是道意。猴子、鹿和魚，都要雌雄□□，他這違倫念頭又算個什么呢？

再抽□□家典籍，翻開是《雲海十九》的帝王乙夜覽篇（就是道家進獻給皇帝的房中術）……陶清風又猛地把書合上了。

陶清風苦笑著想：當年徐棠翁曾有言，他出入釋老十數年而返，故不主張門下弟子讀佛經。但是陶清風心想，這樣下去，儒經不敢讀，道籍沒臉讀，他或許很快就要去讀佛經了……

不過這個時候，陶清風猛然想到：自己下一部戲，是根據三部「武俠小說」改編的，為了工作肯定要讀。他幾乎是如蒙大赦般，趕緊從圖書館借了一整套回來。他生怕自己看得太快，又陷入那種痛苦心境中，干脆把武俠小說整個體系了解一遍後，不局限於那三本書，而是把所有武俠名家作品，都納入了預備閱讀的范圍。

大楚是沒有武俠小說的。只有游俠傳說，曾見載於太史公《史記》。於是陶清風看了第一本武俠小說（並不是要拍的那一本，而是圖書館員推薦的「必須讀的入門武俠小說之一」）後，迷茫地覺得，那些有「輕功」「內功」「真氣」的高手，有著比荊軻刺秦一類的死士高明得多的本領，根本不是現實中的人。

這種人，大概是根據秦漢開端的方士志怪，後又有葛洪《神仙傳》、《抱朴子》之類的，想象過後，加工出來的全新一類人。

古代當然有技擊。然而陶清風心想，武俠小說里那種誇張的絕世武技，是不可能存在的。什么「踏雪無痕」「登萍度水」，「大羅金丹」，都是把「神仙」的一些特質弱化，寫在了人身上。

但這並不妨礙他覺得這種書，很好看。

大抵書生心中都有投筆從戎情懷。又或是，書生以筆犯禁往往下場很慘，但是俠客們以武犯禁，還能全身而退，隱居逍遙，著實令人羨慕。無外乎文人都有俠客夢。武俠小說的作者，也基本是懷著這樣心願的文人墨客。陶清風讀起來，自然覺得十分對胃口。