姓為「朝臣」的地步，簡直不是一般的牛逼。

而且元初名字里的「元」不僅成了他家這一支的氏名，還成了天皇一系世代傳承的「通字」，簡直就是前無古人後無來者。

在這里，還要解釋一下日本人的名，依然是耳熟能詳的例子，德川家康、德川家光、德川家綱這幾位都是德川家的將軍，和中國人避父母名諱不同，日本人的名字中，會有一個家族世代相傳的通字，以至於父子、祖孫之間的名字總有一個字是重合的。

而在元初原來的時空之中，萬世一系的日本天皇家族，他們的通字就是「仁」雖然並不是從最初就存在，而是在某代天皇之後才廣范圍適用的裕仁、明仁、德仁的名字中，屬於他們自己的名字是裕、明、德這些「偏諱」，組成名字的另一部分則是家族相傳的通字。

作為天皇外祖父，元初成功地讓天皇以一種實際承認自己是其後代的做法，登臨貴族巔峰。

當然了，這也和現在的局勢有關，諸國紛戰的混亂剛剛結束，作為促成天下一統的最大功臣，元初的地位本就很尊崇。

更何況，無論是從遺傳還是血統表現來看，現任天皇元康都和元初他們家比較接近，所以才有了元初被賜以「元」為氏的情況，這里的「元」意指本源、初始。

「天皇」這個詞，在元初的世界，最初來源於唐高宗李治，他和武則天兩人並稱天皇、天後，作為天朝上國的皇帝，有此虛榮心、搞個特別的花樣玩玩也是正常的，只不過日本皇室瘋狂追捧一切唐朝事物、名詞，就連平安京都修成西東二京，命名為長安、洛陽，更不用說將逼格滿滿的「天皇」一詞拿來自己用了。

而在清末同治朝之前，整個華夏對於日本天皇的稱呼都是日本國王，而且這個「國王」可能還會「誤封」給幕府將軍之流。

但是，在這個以日本風俗為基本的架空平行世界，天皇是在諸國混戰時代前就流傳下來的一個至高無上的稱謂，據說是在「天之國」君臨的時代，對於一統天下之人的稱呼，在天之國四分五裂後，這個稱謂所代表的一切，就成了人們追逐的目標。

這種以「x之國」的模式給國家命名的方式，讓元初感到了一種異樣的熟悉，但是誰知道這個平行世界最初借鑒了什么樣的模式呢？

元初自認為自己不是日本文化的發燒友，按照某點小說的套路，也應該穿越到西方玄幻、東方仙俠這樣的異世界，來到這個陌生的世界幾十年，他的許多記憶都已經模糊了，剩下來的，只有那些足夠有用的記憶。

在元初穿來這個世界前，原身是一個小貴族家的獨子，母親和姬出身大家貴族，但是父親元秀卻身份尷尬。

「元」字是元初他們家的通字，他的祖父名為元明，父親名為元秀，然而無論是元明還是元秀，都是姓不明。

元初他們家的貴族歷史，僅僅從父系來看的話，簡直是短得可憐，只能追溯到元初的祖父元明。

元明的母親沙姬是定之國的公主，雖然定之國從之前的國名改成現在代表安定的名字才不過幾十年，但是國力可以說是相當強大的一個了。

天之國一統時代，國君稱天皇，天皇子嗣，女稱內親王，男稱親王，但是在現在的後亂世時代在天之國之前的神話時代又被稱為前亂世時代大大小小的國家有數十個，無論是定之國這樣強大的國家還是弱小的國家，國君都相當有自信，最起碼，在他們的稱呼體現上，他們都是被稱為「陛下」的國君級別的人物。

在天之國衰敗之後的後亂世時代，各國國君們雖然不能光明正大地自稱天皇，但是在其他方面，他們是能出格就盡量出格的。