雖然天之國在一統之後，已經不能說是天皇家族的天之國，而應當是元氏家族的天之國，可是在如今，元氏家族與無數的公卿貴族家聯姻，到如今，位階在五位以上的貴族，獲得升殿許可的「殿上人」，有半數以上能與元氏家族扯上關系，多是聯姻而來，也有本身便是元氏家族支系的。

元氏家族自元初以降，目前分為嫡流御照家，支流輝夜家、宇智波家、未得苗字諸分家。

所謂殿上人，是指有升殿許可，能面見天皇聖顏的大臣，官階當在五位之上，本身就已經是地位的一種體現。

元初諸子面前盡為殿上人，不過想來也正常，元康天皇是元初的嫡親外孫，元初諸子便是天皇的舅父，地位如何會不高？

元初一手制訂了天之國如今的官階職位條例、諸多奉行法律條例，再加上他作為太政大臣的地位，在天之國中，他可以說是無冕之王。

更何況，天皇現在更多的表現出對元初這一系的血脈的繼承，天之國在元初的主導下歸納的神話體系又將天皇家族神聖地位的來源歸結到了元初所代表的元氏家族之上。

漩渦成介外出闖盪，這么多年來混成了漩渦氏的得名當主，可以說雖然比不上元初，但是好歹也是一位人生贏家，一方大佬，所以某些秘聞他還是知道的。

元初他們這一脈原本是定之國的貴族，元初的曾祖母更是差一點就能繼承的定之國的人物。

定之國原本就男嗣稀少，沙姬那一代，她本來有可能成為定之國的女皇，但是出了意外之後，沙姬的地位被異母妹取代，最終繼承定之國的王位的，是與沙姬的異母妹結合的異母弟。

這個平行世界的公卿貴族、大名國主，都和日本古代一樣，實行嚴格的內婚制。

按照內婚制這個制度，為了保持血統的純凈，異母的兄妹或者堂兄妹之類的血親，是能夠成婚的，甚至這種成婚制度是被提倡的。

沙姬即使不能成為女皇，也有可能成為皇後，當然，在元初的祖父出生之後，這一切都成為了泡影。

然而令人感慨的是，幾十年後，沙姬的後代依然坐上了定之國的國君寶座。

定之國嫡流絕嗣，元氏的家督元初在定之國一手遮天，將這個故事講述給漩渦成介聽的人不僅僅是將之作為傳奇故事講述的，在無數個陰謀論的版本中，無論是定之國的嫡流絕嗣，還是元初最終成功地登上定之國的國主寶座，背後都是元初在一手操控的。

而此後雖然元初選擇了擁戴擁有正統名分的天之國國君，但是當時的國君，也就是元康天皇的父親，並不是真心實意地與自己的這位好岳父親近的，畢竟這是一位令人忌憚的權臣，因此，元初的女兒，如今的皇太後陛下市姬和先帝的關系也並不是十分的親密。

正因為這樣，關於天皇陛下的血統問題，在他顯露出了對於母系血脈的明顯繼承之後，流言就一直沒有斷絕過。

天皇干脆將家族神性的來源寄托在外祖父這一脈上，除了不想尊奉先帝及之前諸帝外，也是這種憂慮的體現。

元氏家族的神社，除了是他們的家族神社外，也是整個天之國的第一神社，為舉國上下所尊奉，這又何嘗不是元氏一手遮天的體現。

按照漩渦成介聽說的說法，元初的長孫女，朝日姬將會嫁給天皇陛下，而天皇統系繼承制度也有傳言將要修改，除了嫡長為先外，繼承制度的第一條就是要體現「神」之血統，也就是元氏家族以及皇太後、天皇陛下彰顯的「神之眼」特征。

別說忍宗一直以不傷害平民為要，即使他們不遵行這個條例，真的和元初、元氏家族動起手來，也占不到便宜。

第6章忍術

元初在天之國的地位崇高，那忍宗也只能繼續想方設法和元初好好地打交道，再順便想想是不是自己這邊沒有用對方法。

事實上，漩渦成介猜得不錯。