了傍身的忍術，到時候在戰場上，死也就是死了。

宇智波家族改了族內的制度，別的不說，族人的熱情是又升了一截，不過回了雷之國，家族還處在身份轉變期，一時之間，就連任務都接得少了。

為了推廣制度，宇智波族內也發布了一些特有的貢獻點任務，看管千手可是熱門的活計，多的是宇智波的族人爭搶。

千手那邊，雖然是俘虜，也都封印了查克拉，但是總不能一直養著他們吃閑飯吧，所以也將積分制度向他們推行了，名字依然叫貢獻點，都是些不需要查克拉、但廢體力的勞累活。

不過千手一族的人在宇智波族內掙貢獻點，怎么聽怎么諷刺。

大名的認養儀式時間定在了七月，最是炎熱的時候，然而有千手一族的水遁，事情還是相當容易解決的。

千手一族的屬性多為水木，但是也不是不能施展風系查克拉，而這個神奇的世界，冰遁是由水系查克拉與風系查克拉結合形成的，比之尋常貴族要等到寒冬儲冰、再等到盛夏使用沒化的那一部分，忍者的生活要方便得多。

大量的冰塊由部分表現好、暫時解除了查克拉封印的千手忍者們制造出來，然後在恭仁京的宅邸、族地天守閣兩處大量放置。

大名的使者從恭仁京出發，先轉往宇智波族地，自神社將載有宇智波歸的譜書取出，之後由宇智波一族的代表與使者一道去往恭仁京，養子文書上簽下宇智波歸的名字，縱然這名字在貴族圈內算不得大名在元服前後，因著乳名、官名、通稱、雅號等等，每個貴族都有數個名字，元服前的名字一般都算作乳名，宇智波一族是當忍者久了，才會直接以一個名字通用終身但文書已具、儀式已成，日後宇智波家便沒有宇智波歸這人了，何人見到他，都只能稱以惟宗之名。

宇智波斑混在送行的隊伍里，見著一步步往那一群月代頭發式的人走去的弟弟，幾乎要落下淚來。

宇智波家祖上是公家，惟宗則是武家，武家在掌權後，很是弄出了一套規章制度來，其中便有對發型、服飾的規定。

從前武家武士征戰時，長發不便，發型常因激烈的戰斗而散落，頭頂中前部的頭發落下來容易遮住視線，便有人剃了這部分的發，發展到後來，便是武家的典型發式月代頭。

幼童們倒都是豎美豆良或干脆不束發的，然而到了元服後，公家與武家的區別，光是發式上便能看出來。

宇智波斑心里不痛快，然而木已成舟，宇智波歸終於還是改了名，因為尚未元服，所以目前還只是乳名，喚作松千代，可是對此感到痛苦萬分的，可不僅僅宇智波家這幾人。

惟宗親藩見到正式成為大名之子的惟宗松千代，眼里幾乎要噴出火來，然而面上還要言笑晏晏，感知敏銳的宇智波斑只覺得這些人一個個都面目可憎。

正如詩詞言「人生譬如朝露易逝，終究難留」，十年時光匆匆過，宇智波斑參加完弟弟的元服禮縱然惟宗親藩壓著，惟宗寶木的唯一養子，也已經十五了，要壓到十六歲的元服禮上限才元服的話，他們的目的未顯得太過直白了便到了族人遞來的消息，道是火之國的千手有異動，又往他們族地那邊的天守閣去了。