這是不屬於人間的國度,只有神明才能有資格使其降臨。

如果說「無知愚民」對一力結束了亂戰時代的天皇宇智波元德只有純粹的敬意的話,那么稍微知曉內情的人,就不會這么想了。

該怎么說呢，無論忍者最初的地位是怎樣的，這些年來,他們受雇於貴族，完全成為了他人手中的一把刀，刀或許會被人稱贊，但是沒有幾個人會將刀放在與自己同等的地位上，甚至，還擔心武器的鋒利會刺傷自己。

所謂的貴族與忍者，相互之間，就是這樣一種可悲的關系。

出身宇智波這個忍者家族的元德天皇，卻與這個時代的一切格格不入。

一個有能力又有計劃的梟雄，最終一力終結了諸國分立的亂世，並且帶領著忍者躋身於貴族階層頂端。

原本的舊貴族已成過眼雲煙，沒有認清自己的地位向天皇陛下投誠的人，都已經下了黃泉。

被下詔賜死的貴族不計其數，因為陛下嫌棄貴族們孱弱的素質連被用於施展「穢土轉生之術」的資格都沒有，多數人的死法是斬首，血腥氣在朱雀門外足足縈繞了數月，就連在斬殺過後就立即使用水遁沖洗的青石板道路上，都似乎郁積著暗沉的血色。

這個世道和勾玉皇朝建立前的世道已經截然不同了，龐大的承天京中，居住中為數不少的貴族，有在天皇陛下一統天下的過程中識趣地站隊的舊貴族，有跟著陛下發家的沒落貴族之後，還有當初最為人鄙棄、如今炙手可熱的忍者貴族。

承天京能承載少說上千萬的人口，便是將五大國的人全塞進去，歸攏歸攏，指不定都能擠得下，然而這樣龐大的體量也造成了不便。

整個承天京都是用忍術快速建造的，地面平坦如鏡，交通便利，但是即便再便利、借助快馬之類的急行，也比不上忍者使用查克拉後的行進速度。

天皇陛下是隔三日就要開一次朝會的永治元年那時候，是每日都開，甚至不只一場，如今倒已經算是寬松了皇城的規模儼然可以與五大國的舊京比肩，但是那里面居住的是天皇一家，也就是被尊為太上天皇與太上皇後的宇智波田島與宇智波千春夫婦，剩下的四家則是宇智波斑的四個兄弟，分別都封了宮家。

皇城之外，離它最近的幾個坊市，居住的人非富即貴，還有陛下的同族，不過除了對自己這一家偏心了之外，陛下對其他人倒是一視同仁，以功績與能力賜封住宅，雖然忍者能簡簡單單地日行千里，但是住得離皇城最近的反而也是他們，身為普通人的貴族們，就只能隔一段時間才趕上一次朝會。

縱然如今取消了「殿上人」和「堂下官」的分別，官員、貴族們凡有品階者，就能參加朝會反正皇居夠大，能容納下足夠數量的人但是太過長遠的路程卻從現實條件中劃分了能面見陛下天顏的「殿上人」與不得上殿朝參的「堂下官」。

陛下不在乎出現在他面前的是哪一類的貴族，但是貴族們自己在乎，於是為了改變現狀，他們勢必要和忍者貴族聯合，才能保障最基本的利益。

忍者家族歷來是排外的，因為許多忍族都有血繼限界的緣故，和外人通婚會降低家族出天才的概率，長此以往，必會一代代地淪為平庸。

但是現在的世道與從前不同了。

忍者們躋身貴族之列，有著同為忍者出身的陛下的寵幸，勢必能保住如今的地位，但是該如何再進一步呢？

通婚。

貴族圈子，說大不大，說