。後來之人，回想起來，都扼腕而嘆，直罵自己沒生在好時候，否則現如今該也是官宦人家了，福蔭子孫，興旺發達，豈不快哉。

在這樣的社會背景下，一方面，由於缺乏女性人才，在開國之初，朝中仍有許多男子為官，但是這些男人行事之時，往往百般受制，至於擢升提拔，更是全然無望；另一方面，女人們翻身做主之後，表現出了空前的學習熱情，而宋十三娘在改革科舉時，更是大大提升了錄取比例。

由此一來，開國前十年內，女性人才不斷涌現，朝中男兒則被接連替換，從某種意義上來說，勉強也說得上是「和平更迭」。只是雖有不少男人，願意接受這種所謂的「和平」，但仍有許多朝中男子，卻是滿心不甘，暗中籌謀布局，及至開國第十五年時，便有了史稱「崇政殿之亂」一案。此番血洗過後，朝中再無一男子為官。

只是現如今，這女尊男卑的大宋國，早就過了最缺人的時候。而國策之中，又有所規定，但凡女子，必須識字。無論是繁華如京都，還是偏遠如壽春，只要哪家生了女兒，便會有差役登上門來，送上《千字文》一冊，並遵囑其母，務必要讓女兒識得這書冊中的每一個字。而到了這女兒十二歲時，則還要參加由地方官府主辦的所謂「會試」，若是這女郎不能將《千字文》默出八成以上，那她所面臨的，就將是重額罰金與連日勞役。

在這樣的制度下，一來，人人皆識字，無論哪個小娘子，都是能寫會讀，每逢州試之時，個個也都想著考上一回，試試運氣；二來，科舉考試的錄取比例，也已經大大縮減。這就是時人為何常常感慨，都說自己晚生了許多年，沒趕上開國之初的好時候。也恰是因此，即便是州試，徐三所面臨的競爭壓力，也是著實不可小覷。

此外，每個州府的錄取人數，也是根據往年考試，以及各州府的人口數量、經濟狀況、歷年繳納稅額多少來決定的。富庶之地，所錄舉人便多，而貧瘠之州，中的舉人就少。

那秦嬌娥不在壽春讀書，轉而跑到了廬州去，也是因為廬州的錄取定額，要比壽春縣所在的壽州多上幾十人。她那大姐秦嬌蕊，已然埋頭苦讀多年，自負才學，無所畏懼，因而打定了主意，就待在這壽春考試，但秦嬌娥的狀況，卻是有些不同，她准備得很是倉促，為了多些勝率，只能轉戰別處。

二來，便說這考試科目，也是宋十三娘改革的一個重點。本朝應試科目，比之現代高考，還要多上幾門。武舉暫且不說，就說這文舉，一要考詩文，二要考算學，三則是律法，其余還有：史論、策論、兵法、地經、歷法、孝經、常科，總共有十門之多。其中，所謂常科，便是常識知識，考的大多是其余科目所未曾覆蓋到的領域，而這孝經一科，則是當朝官家登基之後，為了彰顯仁政，額外加上去的一門。

雖說最後的名次排行，是按照綜合科目來比較，但宋十三娘設置如此之多的科目，卻並不是為了選出一個全科通才，而是要最大可能地挖掘人才。譬如說，如果某位女郎很是偏科，舉人都考不上，但歷法一門，卻是十分突出，名列前茅，那么地方官府便會將她列至「特奏名」的名單內，再由「司天監」另行考核。從某種角度而言，這樣的一種錄取方式，也算是不拘一格，有的放矢。

三來，在這高考教材及參考書目上，宋十三娘也做了不小的改動。從前那些經史子集，諸如《論語》《史記》等等，早都被列做了禁/書。現如今這宋朝所用的典籍書目，皆是宋十三娘令翰林院重新編著，其實說到底，大多不過是換湯不換葯，刪改幾句不合時宜的，之後再將作書之人換作女人罷了。

燭花紅，焰火明，徐三坐於蒲團之上，微微蹙眉，一邊低頭翻看著手中典籍，一邊聽得羅昀將這科舉之制詳細道來。

她心里清楚的很，僅僅三個月，十門科目，數千名競爭者，要想在其中拔得頭籌，這可絕非容易之事。但是，她的時間已然不多了，萬不能再耽擱下去。

立秋州試，她成就是成，不成也得成！

作者有話要說：還有一更……