陳娘娘評價極高，其他人也不住點頭。不錯，這條道統很好，不愧是清泓和諸位古仙人聯合推演，的確適合當今煉氣士修行。
秋水真人琢磨道：「不過這種辟界法門，貌似跟你的地仙三境界有牽扯」真人學究天人，馬上察覺其中的聯系。「內景觀法，在泥丸宮中建立靈台福天。而清泓你推崇的地仙三境界，以定宮、洞冥、渡劫為准繩。其中定宮對應人仙境界的定道，在泥丸宮中開辟道宮福地，正好跟辟界法門對上。」
「不錯，我演繹地仙道，自然要跟辟界法門配合。紫府泥丸宮開辟道宮，以道果入駐元神的方式，這是道祖傳下的。我仿照此法門創下辟界法門，正好跟道祖傳法配合。這難道不好嗎」清泓在這件事上有私心，他也大大方方承認：「我認為，地仙需要按照三階段分劃，因此我創造的辟界法門當然也是三境界。」
諸仙面沉如水，默默思索起來。
清泓的意圖，眾人皆知。無非是趁機將煉氣士一脈的未來修煉體系和他的地仙三境綁定，請諸仙一並推動地仙三境界論。
在場東海諸仙，有將近三分之一的人同樣崇尚三境界論，自然支持清泓的想法。但剩下的人，有支持「五境界論」也有支持「九境界論」還有一些搖擺不定的存在。他們默默推演辟界法門，嘗試跟自己的地仙五重或者地仙七重進行融合。
時間慢慢流逝，轉眼便是三個時辰。見眾人難以抉擇，陳娘娘從旁取來花瓶，上面插著一枝蓮花：「諸位，先觀花吧。」她將花瓶遞給風千里，風千里又傳給旁邊另一位地仙。每當花瓶落入一位地仙手中，蓮花的一片花瓣便隨之綻放。
這是玄門一種「雅投」的方式，以花瓣表現自己的態度。
等轉了一圈，重新回到陳寧手中時，那朵粉紅含苞的蓮花已然全部綻放，原本的顏色退去，取而代之是金紅青三色。
青色蓮瓣渺然淡泊，象征清泓提議的「三境界」。配合蛻凡三境，人仙三境，一同構成仙道九段。
紅色象征五階理論，名喚「開府」「出竅」「分神」「渡劫」「飛天」和蛻凡、定道、神相、通玄一起構成九大境界。
金色散發純陽靈光，象征九轉大道，元神九變。對應人仙境界的九轉大道金丹，修行九轉元神。
「天道之下，九為極數。大家分劃境界，都離不開這個純陽之數。然而，彼此之間的想法詫異太大了。」陳娘娘數了數蓮瓣上的三色蓮瓣。即便是清泓傳下辟界法門，也只將將有接近一半的人對他投票。
「諸位，統合一下意見吧。不然，跟中土玄門論道時，咱們也要這樣」
「辟界法門並非必須跟三境界論綁定。回頭只要稍作修改，同樣可以跟五境界甚至九境界融合。」
「鄭師兄，難道你還沒看出來清泓這劃分等級，是按照天門三重，靈池三重，福地三重的等級切割。福地之後便是洞天。舉洞天而飛升青冥。但如果你換成五個境界，那就是天門一重，靈池三重，福地五重那樣好聽嗎」
境界的確立，除卻細致與否外，好聽和審美也是一個很重要的因素。當初人仙三境界的時候，有人提議為了簡單化，直接用前期、中期和後期。結果被一群仙人群嘲，覺得這個分法太朴素。最後在太上宮倡議下，才有定道、神相以及通玄的體系。
「另外，從人心來考慮。你讓低級門人們認為，自己在修道的中段還是僅僅在前段原地踏步，對他們的信心影響也有不同啊。」一位老仙捋著胡須說：「按照五境界論，初入人仙境界才僅僅在仙道九重第二重，人仙巔峰才僅僅在第四重。在他們眼中，前路渺茫難以前進，自然而然會打擊道心。」
「如果被這一點就打擊到了，未來也沒多少成就，正好刷下去將機緣給其他人。」
「話不能這么說，萬一這些人在未來慢慢磨礪道心，一步步堅定本心呢為了後輩弟子們考慮，不宜將境界，尤其是後面境界分劃太細。不好，不好。梯形結構，越往上越寬，壓力對最下方的基石自然很大。」
天底下地仙有幾人，人仙有幾人，而蛻凡境又有幾人
「所以五境界論，最不可取」
支持九境界論的那些仙人和清泓等人口徑一致，先把玉芝仙姑這些支持「五境界論」的打下去。然後彼此之間又開始新的爭論。
「九境界論，有損仙道九重的大體系。不如三三三境界看得整齊。」
「整齊有什么用為什么一定要把飛升之前的境界分做九個階段我看，每個境界都分九個小階段才好。蛻凡改成練氣，稱呼為練氣九重，然後人仙九重改作金丹九重，後面是元神九重。這樣多整齊規劃。如果天仙境界才有純陽九重的話，仙道四九三十六階段，正合小周天之數啊。」這個想法是秋水真人提出來的。
但風千里搖頭說：「太細了。太細容易知見障，而且很難把所有情況統統納入這九個階段進行規劃。總有一些人能越級戰斗，這些人怎么算三三三比較好。」
清泓、陳寧：「是啊是啊，三三三比較好。」
這一爭論，又是大半天時間。
經過諸仙好幾次吵架，甚至差點大打出手。總算才有一個勉強的答案。照顧辟界法門，總算大家勉強認可地仙三重的分法。當然，作為妥協來說，三重境界都需要分為前中後期，照顧九重境界理論的秋水真人等。
雲婆婆：「咱們之間勉強達成一致。但太上道脈那邊怎么辦」
「明日論道，挨個說服。還能怎么做當年定下人仙體系的定道、神相和通玄層次，不就是這樣慢慢來的而且，三境界論在他們那邊也很有市場。」
三宮之中，太上執教化。這種確立仙道體系，是他們最喜歡也是最擅長干的事情。一般來說，只要太上道脈內部通過某個丹方、煉器方法亦或修行體系、咒法傳承後，太元和太霄兩脈很少反對。
「地仙三重論調，本來就是順著人仙三重而來，反對聲音不大。等他們安頓好，請過來先探探口風。」