喬元和李靜洵出列，上呈一冊天書。

這部天書是二人依照清泓昔日計劃，花費數年整理而成。記錄每一位神靈在過去數百年間的功過生平。更有人王不久之前冊封的人道忠烈英魂。

天母翻開第一頁，金光紫氣撲面而來。

「神道混雜，根性不一，奸邪諂媚者竊據神座，其合道乎？今奉天母法旨定六部正神，羅列星天，運化山河，監察善惡。但凡生死福禍之事，皆有正神掌控。自此恪守弘規，毋肆私妄，定當永膺寶籙，常握絲綸。」

第一頁上書天命，講述六部正神之權能。其上浮現密密麻麻的神文，承載神人之盟。

隨後天母翻開第二頁，其上乃天部之神，正上書「九光道真御空天母神」，乃天母的神號，司掌穹空與明光，為諸神之，萬神之母。

天母之後有天部其余諸神。司日月之御主，掌諸星之列宿，風雨雷電諸神，以及各種傳說中的神祇紛紛書寫在天部。當然，清泓當日欽點的日夜游神也在其列。

萬神之母看到天部諸神的名諱，不住點頭，滿意道：「他辦事，尚算得體。」

思量一陣，天母取九色霞光作筆，於天部一欄寫下「清泓上真」之名。

「仙真清泓，於世有大德，擢升神道，尊主天部。號天河九玄太素清泓真人，掌天書金策，配日夜游神督察眾神。」

此言一出，李靜洵驀然抬頭看向天母。不顧神道忌諱，她差點便出口說話。

「師兄果真還有生機？」

幸虧旁邊喬元等人攔住，總算沒有當眾喧嘩。

可冊封清泓的舉動，讓諸神隨之一驚。清泓道人已然合道而滅，但這督察諸神的權能從何而來？僅僅讓日夜游神負責嗎？

天母寫下「清泓」名諱後，又在後面添了幾個名字，就連原本歸屬「火部」中的旱魃娘娘陳寧，也一並被天母錄入天部。

五毒神君一開始詫異於「清泓的情況」，可看到陳娘娘擢升天部後，心中竊喜：「這么看，娘娘是有意讓我執掌火部？」沒有陳寧這個最大的競爭對手，自然無人可以在火部中跟自己爭鋒。

看罷天部諸神，天母再度翻閱地部神祇。

原山公重尋龍脈恢復原山山脈的上古氣象，天書中將其視作至高地祇，號稱原山王君。

但天母在他之前，重新寫下一個名諱：「天心後土龍德神主。」

「此乃執掌中央天柱龍山的無上山神。他為祖脈所化之神，轄制九大祖脈，執掌天下群山，地位猶在原山公之上。」說罷，天母再對原山公說：「原山，你可為副君，輔佐龍德神主執掌天下山神地祇。」

看到這龍德神主之名，原山公心思飛轉，立刻明白這神主同樣指的是清泓道人。

「如今道人已死，娘娘為何要賜下這個神位？莫非他日後會入神道？而且在天地兩部各寫下一道神號，這又是什么用意？」

五毒神君暗笑：「讓你在這次人道王朝中出工不出力。傻了吧，連地部主神的位置都沒有。天天和稀泥，誰都不得罪又有什么用？」

但原山公還是恭恭敬敬叩領旨：「小神遵旨。」反正清泓已死，就算是副君，地部之中不還是自己說的算？

接著是水部，李靜洵和喬元將「雨師」作為主神，是打算借助神道信仰，嘗試為清泓重塑香火真身，使其復活。如今天母又添天地正神之位，無疑希望大了很多。

雨師主神之外又有元昊、金萍夫婦作為「副君」和「龍妃」，執掌人間水道調度。

天母隨便看了看，出面升了幾個小神的神位，便再去翻閱火部。

旱神陳寧被天母轉入天部，火部之中自然當以五毒神君為。此外有橋公、蜂神執掌人間橋梁以及養蜂行業。

閱覽後，天母出一聲感慨：「百年以來，新添神位竟讓玄門仙家占據大半，奈何，奈何。」

神位恆固，難以上下流通，終究不如仙道靈變。神道多年以來，都是從原有神職更替換代，很難出現全新的神職。但近百年來，清泓開創食仙一脈，得食神神職。又點化橋公和蜂翁，才讓火部中添了幾個新人。再仔細想想，五毒神君也是散修轉入神道，不得不說，仙道在這方面的敏感度遠勝過天然神靈。

也無怪乎當今仙道大興，占據天地主導地位。

天母心中不喜，但面上不露聲色，掃覽火部諸神後，搖頭道：「瘟毒之道雖與人道息息相關，卻終非福祉之神，亦非火德之神。」天母不贊同李靜洵定下的五毒神君，再度寫下一個神號。

「九靈元王定福神君。」俗稱，灶王爺。

火部以灶王爺為，而這灶王爺正是清泓和李靜洵在人間游歷時，所獲取的「食神」晉升而來。

五毒神君神色一頓，剛剛嘲笑原山公成為副君，哪知道自己也面臨這個處境？

「不過清泓道友已經身隕，應該不礙事吧？」五毒神君神色忐忑看向李靜洵。

在人間，兩位食神是作為對偶神存在。如今將其中一位擢升為灶王爺，另一位呢？

天母同樣寫下「九靈元妃」之名，好言對李靜洵說：「神道所謂的對應神，只為運轉陰陽，調理兩道，乃公事，你無需多想。」