芸香仙子等人揣摩姬飛晨的「靈相法門」。

說白了，就是「雞生蛋，蛋生雞」的模式。

在蛻凡境界，初步煉成神魔之體後，於體內孕育天地元胎。元胎是蛋清蛋黃，福地軀殼則是外面的蛋殼。將畢生元氣凝聚於元胎重生，外面的蛋殼化作福地軀殼落於山水之間，形成虛擬天地，自元胎中走出一尊全新的神魔。這時候，不論是法力的純度還是肉身的堅固程度，都更勝以往。反復九次後，真正達到天人神魔的層次。留下的九個福地軀殼進行合成，能為天地打造一個洞天世界了卻自身因果，削減天劫的威能。

這種方式，也是姬飛晨為三界神人所進行的補充。為了促使修士開辟洞天福地，姬飛晨可謂煞費苦心。

就連清泓道人留下的內景福天道。在其他大洲隨意將道域福地投影天地，同樣可以把福地具現。內景福天和元神大道結合，可多一件鎮洞之寶寄托第二元神，是另一種優勢。

「說到底，兩種法門都沒有脫離他的地仙理念，仍然是開辟洞天福地的路數。」太元道宮，諸位仙家推算始末，洞察姬飛晨的意圖。

元道這條道路打通後，就意味姬飛晨跟整個玄正洲的修行界結緣。不論仙魔玄元，元道的身中道身，玄門的第二元神，日後但凡有人修成地仙，便可算入他名下，有他一份功德氣運。

「他這是打算煉十二萬洞天福地，形成三界神人的穴竅，好讓黃庭真正功成！」

三界混一倒也罷了，同樣是三道尊治世，無非是太元道尊未來的地位權柄有些許缺失。但更進一步的三界神人，以「玉皇太乙大天尊」為至高主神，三元九宮十二業位輔佐。那時候，三道尊被太乙玉皇壓了一頭，諸仙哪里能忍。

反倒是太元道尊很沉得住氣，觀望下界。

蓬仙閣在場眾人揣摩思量，暗道：「這趟沒白來。多學了一門『身中道身』的法子。回頭只要在福地孕育元胎，即可催生神魔真身。而且，這法門跟玄門的內景福天道有相通之處，可以兼修。」

東海古仙人中，兼修兩道如庄合和白政等人受益匪淺。

庄合推算大道，想出另一個法子：「我將福地煉出，以玄門第二元神的方式斬出，然後用第二元神投入福地形成元胎，潛心修行完成九次天人蛻變。而目前的後天仙體則可以在外奔波，當做身外化身用。」

無疑，這是昔年姬飛晨走過的道路。以他大宗師的氣度和境界重新推演規整後，打造元道體系傳入後世。

玄元兩道可以互轉，本質就是上古煉氣士一系。這一點，對東海古仙人而言，足以博得些許的好感。

常萬勝掃視韋清琛、姬飛晨這些人：「這些魔頭雖然殺孽重，但跟那些老鬼比起來，一個個也都是小巫見大巫了。如果他們有心改正，歸入證道。未來玉華圓光頂論道，也是一份戰力。更重要的是，他們轉移根基，杜絕濁煞之氣煉法，可以打擊清靈仙道的氣焰。」他扭頭看向陳寧，想要詢問陳寧的意思。

但寧心閣兩位娘娘聽聞天人九轉的方法後，紛紛閉目冥思，體內依照姬飛晨的方式推演自己的大道。

陳娘娘本就達到地仙第三重境界，按照姬飛晨的九轉劃分，處於第八轉到第九轉之間。通過這一門「天人九轉身」，陳娘娘隱約看到自己的天仙大道。

金蠶娘娘的金蠶神變之法和天人九轉最契合：「這方法倒是跟九轉退魔之術類似。難道二法門同源？」

元初平也想到這一點：「師兄的法子，應該是從退魔之法演變而來的？」

姬飛晨的九轉退魔是為元道修士，這天人九轉身也是為元道。一個退去魔性，一個蛻變法身。歸根究底，都是一次生命的升華。

看到眾人或沉思，或頓悟的表情，姬飛晨得意一笑：「諸位，我傳承元道真法，元門是否有資格執掌元道正統？」