從那本《神的起源》上，我們可以看到這些神祇的神職都是源於概念，比如戰爭、自然、正義等等，不過應該注意的是：『概念』這種東西，按照我們原本的看法，恰恰不應該是一種純粹自然的物質。」三體人解釋道：「按照哲學的觀點，概念是意識對某一類物質的共性的抽象產物，是一種典型的意識產品，這個世界的概念會生成『神祇』這種存在，本身就說明在這個世界，『意識』不再是某些智能生物大腦活動的次生產品，而是整個世界極其重要的組成部分。或者說，這個世界很可能具有著意志，而這種意志本身就擁有能夠對世界造成直接影響的強大力量，而不用通過其他的媒介，所謂的魔法就是這種力量的一種表現形式。」

白河點了點頭。

「剛才是從神和這個世界的歷史來剖析，第二，讓我們從魔法這種該世界特有的力量體系來進行分析，根據我們對你上一次施法的分析，對照這本《論源的結構》，施法的時候最重要的一步是激活魔網中的魔力，使你可以通過動作來擺布它，不過這種激活是靠的什么？經過我們的分析，依靠精神感應的可能性極大，或者說，是施法者的精神感染了魔力中的精神，因此才能達到一種激活的效果。」

「那咒語是什么原理？」

「說到這里，宿主不覺得奇怪嗎？根據《魔文起源》的說法，現在的咒語體系來自已經滅絕的古代精靈語體系，也就是說，在這個世界的一萬多年前，這種語言應該是一個族群的通用語，他們每天都在用這種語言對話，然而魔法早在這個種族出現之前就已經存在了，並被許多種族利用，難道這些種族說的都是這種精靈語嗎？」

「不可能。」白河搖了搖頭，想起了書上的記述：「龍語和泰坦語都是可以作為咒語施法的。」

「所以這就有趣了，一種新出現的語言，居然會成為法術的咒語，於是我們就有了兩個猜想：第一，會不會是掌管魔法的神在某個時段決定將這種語言設定為咒語，第二種猜想更為大膽：這些古代精靈研究魔法的過程中，有可能使這種文字混入了某種魔法力量，最後成為了魔法本身的一部分。」三體人說：「無論哪一種可能性，都說明了一個現象：咒語並不是自然產生、隨著宇宙開始就存在的，而很可能是這個世界的精神對『巫師施法時念咒語』這種現象的一種反饋和接受，這種反饋使原本無意義的咒語本身就擁有了力量——比如通用魔文翻譯過來很多是祈禱文，龍族用來當咒文的龍語的意思則很多是威脅、斥罵和自我吹噓，這種種現象、恰恰說明魔法力量的本質是精神化的。」

三體人打完了一串長篇大論，而白龍同步記錄，筆記本上已經是滿滿幾大頁。

他對著筆記思考一番，比當年在校讀大學還要認真百倍。

「咒語、手勢、材料、精神四大要素，這樣說來，最為重要的就是精神，也是這個世界力量體系的核心要素，是不是？」

白龍掰著手指總結道。

「這是目前我們總結出的假說支持的唯一結論。」三體人很有科學精神地說道：「施法時候能否集中精神非常重要，一旦你的精神感染力不足，就必然無法激活魔網的力量，咒語和姿勢也就無從談起。」

「那就讓我們試試。」白龍摸出法術書——可憐的瓊克·瓦雷奇先生多年的勞動成果，白龍翻著『戲法詳解』找到了一個法術。

所謂的戲法是最底層的法術，使用的能量來自魔網的外圍，既不需要過高的技巧，也沒什么潛力挖掘。

他翻到法術書的空白頁，集中精神、激活魔網、截取魔力、塑造模型，將這個法術的胚形寫入書頁。

「asam-zu-sraph.（酸液飛濺）」

白龍念著咒語左手捻著一瓶開口的酸液，右手擺著姿勢操作著魔法書中滲出的成型的魔力，在魔力和酸液瓶相觸的剎那他將瓶口向前，瓶內的酸液在魔力的刺激下匯成一道細線，直而迅地刺向牆壁，『嗤』地一聲灼燒出一個不大不小的孔洞。

如果噴到無防備的人的眼睛上，或許能造成不錯的傷害。

但畢竟只是個戲法。

白龍興趣缺缺地想道。

那么一級法術呢？

他忽然想到可憐的瓊克·瓦雷奇的書中似乎記載了幾個1、2級法術的基咒，通過分析基咒學會法術……按照《基礎魔文分析》上的記述，應該是不困難的。

似乎可以一試。