朱允炆一直在東陵待到天色擦黑才離開。

「自今日起，朕會自全國摘選一些朕覺得有趣的、有探討價值的奏本、政事編制成冊，給你們送過來，還如今日這般，你們開放思維來討論，寫下你們認為最可行的想法，不要怕驚世駭俗，多膽大朕這都不會怪罪。」

朱允炆的話留了下來，連同整整一天對他們觀後感的解釋都留了下來，給這群學子心里種下了一顆思想解禁的種子。

從山西煤礦事件，引出了普法和信任體系，提出了當官府帶頭失信違法的時候，日後政令下達，百姓還能否信任官府？

官府欺民失信的形象成為一種理所當然的社會形態，日後朱允炆如果想要招工修工程，地方的招募會順利嗎？百姓不會相信的話怎么辦？強制拉壯丁服勞役？

新的法令頒行，卻朝令夕改，區別對待，這樣的國家會有向心力和凝聚力嗎？

洪武年，地方府縣官員進省城交稅賦登記，帶著的都是空白的題本，只加蓋上官印，省里的官員就拿著這一堆空白的題本入京，戶部查收的時候，根據國庫的實際收入庫的數量來填寫，導致地方貪墨橫行，實際收糧一萬石卻只繳納一半甚至更少。

這事被太祖皇帝察覺後，多疑的太祖便認為全國的官員都是這般魚肉百姓、欺上瞞下的貪官，然後自中樞殺到地方，哪怕是清官都沒有逃掉，根本不去查實，就是殺！殺到後期，導致地方但凡識字的都能當縣令，以致政務混亂、法令不通，是為空印案。

朱允炆想要推行全國上下一體納糧的國策，勢必要皇權下鄉，打斷地方地主在鄉村一級一言九鼎的話語權，那么，就要依靠最底層的百姓來舉報這些地主到底家中有多少田、有多少的下人、佃戶。

百姓不信任官府、畏懼地主，隱瞞不報，所謂的官紳豪強一體納糧的法令，就是在放屁，完全不可能施行。

從工匠研煤石加工技術，獲得匠心勛章的殊榮，引出天下對工匠階級的反思，所謂匠戶，是不是只配賤籍？

什么是匠戶？匠戶是科技展的中堅力量，是排頭兵。

一個不起眼的煤石，就可以活命數十萬計，民間苦寒，老百姓燒不起木炭，寒冬凜冽，凍死者不勝枚舉，百姓沒有文化，以此為天災，認為理所當然，但如果可以取暖活命，誰又願意生生凍死呢？

今日鼓勵工匠創造，明日給予其殊榮富貴，就會讓很多不適合施政、不適合領軍、不適合經商的普通人，找到一條新的出路。

他們沒有文化、沒有學過什么牛頓定律，不懂什么叫蒸汽、什么叫數理化，難道，就因此認定他們不能明創造，自己慢慢摸索出來了？

二十一世紀世紀的科學家是有系統、有學術體系可供學習借鑒，但最早的一批科學家，他們沒有系統的學術體系，是他們自己創造的學術體系來讓後人學習的！

西方人就一定比我們華夏民族更聰明？

扯淡！

四大明的創造，火葯的運用，有我華夏比西方整整早了上千年，為什么短短一兩百年的功夫，西方人就跨過了上千年的差距，迎頭趕上並反呢？

明清兩朝，視工匠如賤籍，雍正雖廢除十大賤籍，允許匠戶後代科舉，但也僅此而已。

匠戶的後代能參加科舉，誰還願意子承父業搞工事？工匠本身的地位仍然很低微，加上韃清靠著馬刀、騎射奪天下，怕火器純熟，漢人造反，生生打斷了有明一朝留下的已經極其純熟的大炮、火槍制造工藝。

又開了三百年倒車啊。

朱允炆還提到過東南沿海多地開商禁，使鹽市、鐵市、煤市、布市全面放開，自由貿易，以此每日交易量極其龐大，大運河、長江每日漕運船只密密麻麻，如過江之鯽。

所征商稅月月新高，很多地方酸腐，不也風言朝廷虢利於民嗎？

他們的借口就是收商稅，則商人成本增加，出售的時候，必然漲價。商人逐利，他們交一文錢的稅，就會多賣兩文錢。

朱允炆都懶得跟這群傻子解釋。

朝廷不收商稅，哪里有錢建設？通運河、長江支流，拓寬河道、加修路政，強化漕運和交通，可以極大減少商人通商的運輸成本，商品自然降價。

一家不降，其他商戶可是會降的。

就算他們抱成一團都不降，朱允炆搞的皇商是干什么吃的？

將來中央在搞一個工商總局，一條囤積居奇、哄抬物價的法律，就可以堂而皇之的殺頭抄家。

帝制社會，朱允炆可沒有仁慈，只罰款收監。

你搞哄抬，就是間接逼老百姓去死，以命抵命，殺頭抄家！

這群學子算是聽的懵懵懂懂，但一些關鍵點還是把握住了。

士農工商不再是階級，更不是人分四等，他們只是四個不同的職業，在不同的領域為大明做著貢獻。

像紀綱這些軍戶出身的學子，也聽明白了朱允炆多次提到新軍整訓的核心觀點。

新軍，為什么要叫國防？叫大明國防軍！番號也都是國防第一師、第二師，而不是什么龍驤虎翼御林虎賁這些曾經的，京營二十四衛。

古代的軍隊派系分明，北軍就是北軍，南軍就是南軍。

北軍又分遼東軍、甘肅軍、太原軍等等等等。

南軍更是五花八門。

他們是沒有國家概念的，甚至南北兩軍互相蔑視，尤其是南方地域觀念更重，比如說福建的兵是絕對不會把江西的兵當成戰友的！

他們不會說，我們都是大明的軍人這種話的。

連軍隊內部都互相鄙夷，還能指望他們的軍紀好到哪里去？

朱允炆敢說，遼東的軍如果不拉回京師新軍大營，進行政治文化宣講，這群兵如果調到江南比如說剿匪，他們會比匪寇的軍紀還差！禍害地方他們是絕對不會手軟的。

用國防，就是讓他們強化和加深國這個字的意義，讓他們日常打招呼的時候一問番號。

「你是哪里的部隊？」

「國防十七師。」

「我是十八師的。」

「你們駐地在哪？」

「泉州。」

「那不遠，我在福州。」

而不是像現在這樣整天頂著亂七八糟的軍隊番號，就好比漠南衛，他們會去想他們是大明的漠南衛嗎？

不，他們的第一想法是漠南的漠南衛！他們是漠南的兵！改番號的目的就是讓他們想到自己的身份時說一句：我們是大明國防第一師的兵，駐地在漠南！

等條件純熟了，兵部征兵，朱允炆就要搬出異地駐兵的規定，一支部隊里，天南海北哪個省的都有，慢慢消融掉地域隔閡。

整整一天的時間，林林總總下來，朱允炆所說的這些新政，最終卻沒有一條是明明白白記述下來的條文，更沒有成本大套的寫出一本系統的學術體系，讓他們按照這個來學習思想。

學，是動詞，是摸索，是因事制宜，找出於國於民最有利的處理方式，然後查漏補缺制定相關保護的法律，在法律體系下保證這條政策可以使百姓、國家受益。