你們所謂的儒家是正統儒家嗎？

諸子百家時期創立的儒家學說思想是什么？漢朝時儒家的思想又是什么？元宋時期的儒家成了什么樣子？現在的儒家又成了什么樣子？

你連正統性都受到了質疑，還有什么臉來說這打天下、治天下的功勞歸你們反方！

正方的儒林學子不經意間就掉入了朱允炆為他們設下的另一個陷阱：抨擊儒學。

人在抬杠的時候，為了證明自己的正確性會下意識忘記很多東西，或者說選擇性無視很多客觀存在的事實，他們的眼里將只會有正反立場，凡是阻礙、反對他們的都會被他們親手打倒！

打仗靠兵甲，兵甲是儒學制造出來的？

經商賣貨物，貨物是儒學制造出來的？

咱們吃的糧，糧食是儒學制造出來的？

開海用的船，船只是儒學制造出來的？

地方的管理，法律是儒學制造出來的？

既然什么都跟你儒學沒有關系，你還在這跟老子扯個屁喲。

在這個過程中，那個許不忌的文章會在朱允炆的授意下，頻頻登上求是報，然後按照制定的規則，朱允炆會火箭提拔許不忌！

正方學子大受鼓舞，更加玩了命的攻擊反方，最終掌握刊文權和過審權的朱允炆就要開始引導輿論的風向了。

孔家的事證據已經在6續的收集當中，朱允炆會找個機會在這辯論的過程中交給某一個正方的人來表。

輿論嘩然啊！

從一開始的理論辯論，繼而衍變成兩方互相質疑抨擊，最後罵出火氣來之後就變成了一方恨不得打倒另一方！

看看你們反方支持的垃圾都做了什么事！

然後在這種潑天的輿論之下，反方的『方孝孺們』會被朱允炆直接策反。

反方投降正方，並且『羞恥』『一怒之下』調轉槍頭，成為打倒孔儒的急先鋒，底層那些思想搖擺不定的中立派，一看連反方都化身正方了，就會有一種錯覺：

天下輿論都堅定的成為了一個派系陣營。

眾『正』盈朝啊。

該輪到朱允炆這個皇帝親自上場了。

打倒孔家店！

所有一味支持儒學治國理念的、所有支持國有大世非皇帝一人之功的都會遭到批斗！

辯論就變了質。

可能在這個過程中，連那些底層的士子百姓自己都忘了他們一開始參與這件事的立場是什么。

他們只會記住一件事：「那就是一定要取得最後的全面勝利！」

而取得全面勝利的基礎條件就是所有反對派全部死光光！

看看後世的噴子對噴吧，那真的是什么沒有底線的話都能說出來，咒反對方橫死的死法可謂是花樣百出，說明人都是有戾氣的，需要宣泄的。

而大明的士子百姓難道就沒有戾氣了嗎？

他們也有，只是日常生活中沒有宣泄的地方罷了，現在有朱允炆這個被他們親手捧起來、神化的皇帝帶著他們宣泄，他們還不一個個奮勇當先？

至於毀滅了孔家之後，大明的思想會不會出現斷檔和空白期，會不會出現思想混亂，那只是杞人憂天罷了。

在這次大辯論之後，在這次思想大戰結束之後，面對一片廢墟的儒學，這群熱血上頭的儒林士子冷靜下來之後就要面對一個事實：他們的『祖宗』被他們親手干掉了！

為了證明他們沒有做錯，死鴨子嘴硬之下，他們會干脆的一條道走到黑，都自我洗腦這么長時間了，還有什么好猶豫的？

直接化身帝黨，即一切以帝王的思想為最高准則！

根本不會有什么思想混亂、思想空白期。

「凡是皇帝做的決策，一定要服從！」

「凡是皇帝下的指示，一定要執行！」

他朱允炆都踩著孔家的屍骸成為新的聖人了，哪里還需要再捧起什么新的思想，擔心再出現類似孔家的新精神領袖階級？

他自己就是大明的神！

他的思想就是大明自上往下都要學習和研究的新思想！

儒學必須要時刻看他朱允炆的眼色來改變形態，社會上什么法家、道家、佛家、墨家的雜七雜八思想都可以涌現，但是基礎一定是百分百契合他這個皇帝的每一句話！

這個過程，需要對人性的高度把控和對輿情、思想形態的高度認知才能做得好，一旦引導不好，極有可能導致偷雞不成蝕把米，那才是貽笑大方。

好在朱允炆已經把基礎打得無限牢固。

先他的功績已經足夠，也就使得正方擁有了充足的底氣來為他搖旗吶喊。

楊士奇被推了出來，天下人都迫不及待的想要成為下一個楊士奇，這許不忌就是最好的例子。

這兩點把握住，就有了正方的種子。

接下來要做的，就是引導和控制，每一期求是報的刊文都要嚴格把關，任何中立的、理智分析的，可能會起到『迷惑視聽』的文章絕不可能刊，而越激烈越直白的自然就是他朱允炆最喜歡看到的。

在之後，他還會密令西廠制造幾起針對正方觀點的『流血事件』！

火上澆油，前期不死幾個人，大家的火氣怎么會越存越多呢？

只有把怒火憋得一定的地步，將來爆起來，東方壓到西風的時候，才會趕盡殺絕啊！

今日，大明打的越狠。

日後，他朱允炆的皇權才立的越穩！</br></br>