第六百二十八章你幫我找人，我幫你殺人

王越隨口答了一句，有些心不在焉，自己的心里卻又把念頭遠遠的轉開了：「道士修煉追求的是金丹大道，丹成則脫胎。所謂『一粒金丹吞入腹，我命由我不由天』，這和拳法里的後天轉先天里面有沒有什么關聯？現代的人和平久矣，就算過去有戰亂，也比不上遠古時候，先民與天爭命，每天都掙扎在死亡線上那么凄慘，時間長了，就有了惰性，許多與生俱來的本能便這么消失殆盡，我們練拳，逆反先天，道士修道，結成金丹，說到底也未嘗不是要把這些已經消失的本能重新找回來的意思。遠古的時候，猛獸橫行，人類能一直繁衍到現在，真不知道那時候的人類究竟有多么大的本事？」

現在的人，物質生活越來越好，不經常鍛煉，體能下降，就算是最優秀的運動員，在面對幾只狼的時候，第一個想的肯定也是跑。想要和祖先一樣，只拿著一跟木棍或者干脆赤手空拳力搏虎狼，那連想都別想。

拳法本來就是講究探求自身，不假於物的行當，從一開打熬筋骨，站樁站馬開始，就是最大程度的挖掘自身潛力，從筋骨皮毛入手，控制自身的肌肉，韌帶，把力量一絲絲的滲透進柔軟的內臟，血脈，骨髓，直到把整個身體都練得如臂使指，可以自如操控每一分的力量，每一寸的身體，乃至每一個毛孔。

尤其是拳法練得出神入化之後，內三合與外三合渾然一體，不分內外，一口丹田氣貫通上下，全身上下就形成了一個整體，舉手投足自然就能出無窮大力，生出種種在普通人眼中不可思議的能力。

但是拳法練到這一步，那也只是強大的身體本身，並不涉及到精神的本質。這就好像苦海行舟，人的身體就是身下的船兒，船兒造的越結實，抵御沿途風浪的能力就越強，就不會輕易翻船，而人坐在船里，精神起到的作用就是叫人越來越強大，可以把船兒駕馭的越來越好。&1t;/p楸

了解自己的身體，可以掌控自己的身體，就能在打斗中揮出最大的力量，打倒所有的對手，這叫知己知彼。而感知自己的精神，掌握自己的禍福，卻能叫自己時時刻刻立於不敗之地，真正的做到不戰而屈人之兵。

只有把拳法練到了精神反哺自身的地步，才可以逆反先天，一步一步的掌握自己的命運。

「拳法內究於自身，說白了都還是筋骨皮，丹田氣，都是可以摸得著看得見的，但是精神這東西，虛無縹緲，感覺得到，卻不知從何而來，歸往何去。如何統一為一個整體，就算有蘇明秋這樣的高手指點，估計他也說不明白，講不清楚。畢竟有些東西就是只能意會，不能言談的，自己到不了那種境界，感覺不到，就是感覺不到。想要達到這一步，還不能急功冒進，非要先把身體練得內外都圓滿了不可。」

王越以前練拳，功夫一直都處在煉精化氣的階段，哪怕現在練了內家拳，拳法終於由外而內，生出了內家真勁兒，也才只是堪堪摸到一些煉氣化神的門檻而已。對於精神層面的理解大多還是通過自身的一些經歷，來和現在相互對照，才有了一點點的思路。精神這東西每個人都有，也不是只有練拳的人才能將其壯大，很多普通人，尤其是歷史上一些著名的宗教人士，反倒對精神的理解同樣有自己的獨到之處。

不過，他們的精神修持大多都是通過嚴格的戒律和一顆虔誠的心，時時刻刻保持精神上的純粹，每日冥想，祈禱，觀照，自省，數十年如一日，這才能在精神上生出種種神妙來。

同時，經過這一次的事件，觸類旁通之下，王越似乎也感覺到了自己的拳法如今正處於一個前所未有的瓶頸。而且這個瓶頸還和他從前困在外家拳一直無法由外而內的那一次還不一樣，只要有機會順利度過這一個坎兒，他的拳法武功就開始定型了。那才是真正屬於他自己的拳法和打法。

「和人學功夫，學到的?是一個基礎和理念，如果不知道創新，就這么一味的沿著前人的路走下去，那到最後，也是如同邯鄲學步，變得既不像自己，又不像別人。人練拳，不是拳練人，功夫沒有好壞之說，適合自己的才是最好……。」這一刻里，王越心里念頭百轉，許許多多的心思不斷的涌上心頭，到最後居然是一不可收拾，越想越多，紛至沓來。

好在他這人心思單純，沒什么雜事，一覺得不對，立刻就醒悟了過來，「真是怪事，沒來由的我胡思亂想這些東西干什么？我現在練拳，還只練了個雛形，打了個底子而已，還有很多東西連邊兒都沒碰到呢！想的這么多，豈不是坐井觀天？越想越亂，還不如什么都不想，只按部就班走下去就是了。反正過幾天等這邊的事完了，我就能專心下來好好練拳了。」

王越心里感嘆著，太多的問題縈繞心頭，弄不明白，干脆就全拋到腦後，免得想的多了，亂了自己的心思，平添許多麻煩。

「不光練拳，做什么事情，都講究個水到渠成，厚積薄，用宗教的理論講，想的多了，就是著想了。雜念如心魔，修行之道就要先鎖心猿栓意馬，然後把一切都落在實處。要把拳法練到如同七叔那種地步，心思多了，可是不成。」

「該死的，這群人連重型狙擊步槍都用上了，真是什么顧忌都沒有了，膽子實在太大了。這種槍就算是在日不落也是受到最嚴格的管制的，他們從哪弄來的？還是一次兩把？還有這個死了的狙擊手，明顯是個日不落人，輪回獵人組織什么時候也開始吸收西方的白人了？」