第三百二十六章 犍陀羅的遺存(1 / 2)

張楠嘿嘿一聲,關哥,想起來了

你讓我想想,那是在西疆,應該是在庫車那邊,那個叫什么克的石窟。

關興權努力搜索著自己的記憶,不過就想不起准確的名字

挺煎熬的,名字就在嘴巴邊了,但就說不出來難受

看這關哥憋屈的樣子,張楠直接道:是克孜爾石窟。

一聽名字,關興權立馬一臉興奮道:對,就是克孜爾,那邊有和這差不多的壁畫,不過呀。顏色好像沒塊這么艷。

張楠點了下腿上架著的板子,:因為整個石窟里保存最好的壁畫就在這了。

項偉榮聽關興權說過那次西疆行,知道他們去看了幾個前多年前的佛教石窟。

那是佛教,不過干脆再用電筒照了照板子,奇怪道:這是哪門子的佛,怎么長得像個人古羅馬將軍的腦袋

是挺像的,就差頭發再卷一點,要是那樣,活脫脫一個意大利古跡里古羅馬時期留下的人物壁畫像。

他可去過意大利,見過那些兩千年前的羅馬壁畫和雕塑。

不是古羅馬,是古馬其頓人的腦袋,就是那個挺有名的亞歷山大大帝的那個馬其頓,比古羅馬還要早一點。

說著示意了一下板子上的佛像腦袋,這是件犍陀羅文化的佛像壁畫,大概已經有個1500年,那時候的佛陀一般就這形象。

項偉榮沒去計較古羅馬鼎盛時期早於1500年前的問題,注意力放在了其它地方:佛像他見多了,別說剡縣隔壁新昌就有一個非常有名的大佛寺,當兵那會,項偉榮在西川還去過不少寺院,峨眉山去過n多次,報國寺里古代留存的五百羅漢堂也參觀過,但就沒見長這樣的

還有滇省那邊的寺廟,加上藏區的藏傳佛教的寺院都項偉榮見識過,雖然形象各有不同,不過這塊板子上的這位也太難以讓人接受了:壓根不符合華夏人的審美觀嘛

項偉榮說出了自己的想法,順便問了句:什么陀螺

張楠有點暈球,只得將犍陀羅到底是個什么陀螺一個字一個字說明白。

聽著像個外國名字。

項偉榮從張楠腿上接過板子,再看了看上邊的佛陀,這位長得也像個西方人。

本來就是個外國名字,屬於古印度的地理范疇,那塊地方都沒個安穩的時候,你方唱罷我上場,別說皇帝輪流做,統治的民族都是換著茬的來,這形象不奇怪。

古印度人長這樣

項偉榮腦子里立刻出現阿三們的形象,顯然和板子上的對不上號。

不是項偉榮瞧不起阿三,實在是阿三不爭氣:項偉榮當兵時的師長綽號鐵二桿,就是川話二桿子的意思。

那位千年不大的師長最喜歡牛的一件事發生在六十年代那會,一個主力師在夏季上高原練兵,然後中央很快就找不到該師的位置了。

急了

倒是二桿子師長同志在幾天後主動向中央發報:目前我所在的師指揮部位置已經能夠聽到新德里火車站的汽笛聲

請示:是否拿下新德里

氣得總理立刻回電:立刻給我回來,不然我派飛機炸了你

顯然的,那位在官職上也就是個千年不大的命

那件新德里郊外幾日游的事是真是假不知道,軍史上反正沒有,不過姐夫待過的那個野戰軍倒是都知道這個故事。

用二十一世紀流行的話就是:很

加上中印邊境戰爭過去也就這么多年,姐夫這些人對阿三實在是沒法看得起來。

姐夫,2000年前的古印度和這會的印度就是兩碼事,壓根就不一樣印度的古文明文化早就失傳了,這里邊很復雜,和我們華夏文化流傳不一樣

廢了一番口舌,就差把四大文明古國的發展從頭講了一回:還好上個月在西秦挖青銅窖藏後,閑聊時對這個問題涉及過,不然得說到猴年馬月去。

費了一番口舌,終於把話題拉回這西方式的佛教藝術上,張楠感覺真不容易

這犍陀羅是古印度十六列國之一,主要位置應該在現在的巴基斯坦北部印度河與喀布爾河交匯處的白沙瓦谷地,連阿富汗那一塊也算吧

項偉榮一想,蘇軍還在那陷著呢,那地方是夠亂

兩千多年來那塊地方就沒安穩過。張楠嘴上說了句,沒說的是:二十年後那一片地方更亂,有個大胡子躲在那一塊敢和美國佬叫板,結果自個最後被幫海豹給扔阿拉伯海里去喂了魚。

不光是大胡子,還有一大幫扛著各種大旗的家伙,你個班我個國的,繼續把那邊搞得比蘇軍在的時候還要亂七八糟

今天爆個炸,明天恐個襲,華夏的新聞里要是一周沒出現那一塊地區的消息,那簡直就是太陽從西邊出來了

這會想的有點遠了,張楠干脆又從邊上的一個箱子里搬出個佛頭雕塑,石頭的,還是高鼻子西方人的形象:要是個不懂行的人乍一看,還以為會是個古希臘大理石雕塑的腦袋

犍陀羅藝術的佛像就這模樣,大同小異,這藝術的最早來源還就是古希臘。

公元前300多年,歐洲東南部巴爾干地區的馬其頓國王亞歷山大大帝東征中亞南亞次大陸西北部地區,給那邊帶去了古典希臘文化,之後與東方中亞和印度次大陸的文化融合後,出現了犍陀羅文化。

那時候都是以希臘羅馬式的裝飾手法表現中亞和印度次大陸地區的東西,後來越過帕米爾高原流傳到我國西疆的西南部地區,為華夏的繪畫雕刻建築工藝美術帶來了古希臘古羅馬的味道。

所以這犍陀羅的東西被叫成是希臘式佛教藝術,大概公元1世紀左右形成,到了公元5世紀開始就開始慢慢衰敗了。

西疆樓蘭地區米蘭佛寺的佛像,還有於闐地區拉瓦克塔院的佛像菩薩像,就是明顯取自希臘化風格的犍陀羅藝術。

連後來雲崗龍門石窟的造像都受到了這種風格的一定影響。

關興權抱起佛頭看了看,那個亞歷山大來一趟就影響這么大,我記得他很早就死了,帝國也很快四分五裂,了不得