不是沒見過黃金，這就是座相對普通的陪葬墓，張楠就是為了滿足個好奇心，還真沒想吞了這里邊的東西。

就算陪葬的是個單於手下得力的勇士千騎長、郫小王什么的，張楠也不會重視，誰讓這邊單於墓都有十幾座、單獨的貴族大墓近百，想要裝點紀念品有的是更好的選擇。

黃金質軟，這就不能繼續用小鏟子清理，姜望秋手中換成了昨天在營地里閑來無事削的木片，在這種含沙量大的土里能當鏟子用專家們的專業工作包內基本上不是鐵器就是毛刷，張楠覺得一個太硬一個太軟，身邊這些人有樣學樣，這木頭片子都是臨時制作。

其實用堅韌的竹片最好，可在蒙古高原上你哪找竹子去?

慢慢撬，很快張楠就現之前的估計略有偏差：不是薄薄的金片，都能算金牌，有點厚度。

等這面金牌整個露出泥土之後一比劃，長方形，大約十三公分左右長、十公分寬，拍照留影，這才動手去拿。

黃金，性質穩定，不用擔心被自己的手污染；時間兩千年，也不用操心墓中不干凈，張楠直接將金牌拿了起來。

「能有個半斤多。」

很重，壓手。

這是面淺浮雕金牌，正面在繩紋圍成的框內是一頭猛虎正同一頭健壯、塊頭巨大的野豬咬斗圖案，看這工藝應該是直接用塊金錘鍱薄，再錘出隱起圖案，邊以淺凸起的繩紋勾勒，線條遒勁流暢。

靠一端邊框處有一孔，牌背面還有一紐，制造工藝雖然不是特別精細，卻將虎與野豬搏斗的動態行為刻劃得栩栩如生，畫面很有點力量感！

金牌裝進標本袋，放兜里後順著梯子爬到墓坑外邊，順手從掏出金牌交給聞訊過來的農博升，問道：「農館長，這么大一面金牌是用在什么地方的？」

這明顯不是13oo年後流行的「聖旨金牌」，老大一塊，掛脖子上也明顯不合適，張楠初步感覺該是衣服上的飾品。

心中猜測：「就像唐代腰帶上的玉牌?」

館長同志接過金牌後仔細看了看，高興地道：「這是面虎豕咬斗紋金帶飾，衣服上用的，一般就加在腰帶正前方。

我猜這座陪葬墓的主人應該是個單於王帳下的重要武官，文職官僚不大可能用這種圖案的金帶飾。

而且這個墓主還很得單於看重，不然不大可能用上這個級別的飾品和鎏金馬鞍飾物。這還能側面表明墓主不是活著的時候就被殉葬，只是陪葬，或許他比單於早死都不一定。」

說到這還略微思考了一下，才再道：「我記得類似的金牌2o年前在內-蒙就出土過一面，不過那面金牌的制作時間還要早上個兩三百年，是差不多等同中原戰國晚期時代匈奴貴族墓里的陪葬品。

我看著這兩塊金牌的制作工藝也差不多，都能算是華夏北方少數-民族-地區金銀工藝的典型器物，很少見。

不對，是罕見！

評個國家一級文物絕對沒問題。」

館長同志剛說完，剛才同樣過來看熱鬧的陳江華面色尷尬了一下不是因為他負責的那座陪葬墓還沒出什么東西，而是…

而是老師一看到好東西，估計忘了他娘-的這里是在蒙古國！

這下農博升也反應過來，尷尬笑笑。

還一級文物呢，那得華夏文物才行，而這里是在該死的蒙古國，能評個鳥級別，連東西都不是你的！

張楠可不管在哪的問題，問道：「一級文物？」

農博升點點頭：如果是在國內，那它百分百就是！

這就好。

張楠將金牌往一邊的關興權手里一塞，「收起來，一級文物哪能留在這鬼地方，陪葬的死鬼要用什么純金，這金子我看是要八九都是從我們中原搶去的，一幫不要臉的野蠻人。」

一看這情況，農博升連忙道：「阿楠，你這是要？」

「我說農館長，我們花這么大的功夫和心思，難道就幫他們挖？

呵呵！

我可沒那么好心幫這幫放羊的。

咱就當這座陪葬墓已經被盜掘過，包括那些鎏金馬鞍飾都拿回去。這是座男人墓，應該會有點爛得不成樣子的廢銅爛鐵，那些東西留給他們就行了。

至於什么考古報告，你們想怎么寫就怎么寫，到時候學術研究上咱只要自己人明白就行，好東西就別給他們留了。

對了，你這館長我記得都要當到65去，到時候新館早就完工，額外擺上個大漠匈奴文化展挺不錯。」