薩能這么順利發動氣機，並穩固成果，不得不說要歸功於他冷清性格。因為氣機剛發動時，正是人體元氣充沛而純時候，身體j□j也會隨之勃發。很多第一次沒有心理准備人都會被引得心神分散，脫出定中，不得不等下一次再繼續修煉。而薩當時雖感覺到有些異樣，但卻沒有多想，於是竟然就這樣自然而然地過來了。百耳不得不承認性格冷清有冷清好處，至少練功一事上，就會比別人進展迅速。

至於砌好房子，晾曬幾天便能入住了。因為是試建性質，所以先只單建了一棟，看看有沒有問題，需不需要再改善，如果沒問題話，以後就會這棟房子兩邊直接加建就好。牆壁自然是用石頭，以白水草搗爛混和沙石粘合，間有空隙，便以小石片填滿，房頂則是用木作梁架，搭以柔韌細樹枝和干草，上面再抹上一層厚厚白水草沙石，等干了後就算站個十幾二十人上去也沒問題。考慮到鷹族問題，房子建得比較高，中間修建時候，便將大腿粗圓木間隔極小地砌了里面作為橫梁，縱鋪上木板，上面縱橫鋪設小樹枝墊層，後再鋪設一層木板，算作二樓。只一側留出可容人出入空隙，砌同側牆壁時以長形條石間砌其中，留出部分形成石階，以作踏腳上下用。屋正中以石砌出隔牆，一二層樓門位置錯開。一樓兩間做卧室，二樓一間既可做卧室，也可做儲藏室，另一間則為灶間或者日常活動處，中間用石頭圍了個火塘，既可做飯，又可取暖。旁邊用細枝藤條編了一張隔牆，用做冬日洗浴處，平時便做凈房。至於為什么不用石頭砌個火灶出來，實是百耳對爐灶完全沒有印象，想像不出，便省了一道功夫。

二樓倒也罷了，因為是用木板鋪，人住進去，只需要鋪上層獸皮，便能睡覺。一樓若要住人，便需要里間鋪上木板和干草，否則只隔著層獸皮貼著石頭，著實有些涼，年輕人倒也罷了，老人卻會受不了。至於屋子通氣以及采光，外牆用是里大外小窗洞，既可防御，又可保暖，雪季時只需用獸皮一擋就成，內牆則開是方形窗，使得太陽能夠照進來，但也不大。

關於這個兩層構想，還是百耳得知鷹族情況之後，才跟幾個老人以及有建築天份獸人共同想出來，如何鋪二層地板以及上下樓問題上著實了不少腦子。如果行話，他們以後會加高外牆，以作防守用。至於圓木以及木板問題，還是老拓將一塊上次集會時換來巨大獸甲片兩端用獸刺鑽孔，然後分別綁上一根木柄，做出簡易鋸子切割而成。獸甲雖然無鋸齒，但勝薄而鋒利，切割起木頭來毫不含糊，但是只能對付橫截面直徑小於甲片長度。當然，鋸子構想依然是百耳提出來。

屋前階下留了條露天排水溝，到時環院子一周，再從大門處流出去，便不至於將石板鋪就院子弄得烏七八糟，人住著舒服，何況還要拿來曬食物。

房建成那幾天，簡直可以說得上是門庭若市，無論是獸人亞獸，還是老人小孩，但凡得著空，便喜歡往里面鑽，看看這里，摸摸那里，恨不能將房子翻過來倒過去地看，眉眼間笑意是掩也掩不住，大約是都想著自己以後便能住這樣地方。

房子晾干後，入住權沒有太大爭論，自然是老人先住進去。只是六個老人中，老拓和喬央卻不是伴侶，不好住一間，兩人倒是一致想讓對方先住，終卻是另兩對伴侶決定，老亞獸住一間，老獸人住一間，空出來那間給小獸人住，後老亞獸連漠阿帕也喊了進去跟他們住，反正大家住山洞擠帳篷都習慣了。好房子建空間本來就大，這樣住起來也並不擠，於是，皆大歡喜。

當然，對於這樣安排，南方來亞獸有些還是會心里嘀咕。倒也不是不滿，因為他們還沒有不滿資格，只是覺得別部落都是將強壯獸人排前面，然後是亞獸，後才是小孩和老人。這里卻恰恰相反，所以不有些疑惑。只是想想別地方都好好嬌養著亞獸這里卻要干活，便也不奇怪了。

住了幾天，老人和小孩們都覺得很好。因為既沒有帳篷悶熱，又不用擔心睡到半夜被一場雨給淋醒，連一向睡眠不太好老人都能睡上一場好覺。加上有了房子相隔，外面獸人和亞獸訓練不會影響到他們，也就不必再天沒亮就跟著起來了。只是苦了幾個小孩，因為睡得太沉，每天都會被罰，卻又舍不得不住，於是基本功以及身體抗壓能力那一段時間里可謂是突飛猛進。百耳看著，忍不住動了心想教他們內功，於是他們每日功課便又多了一項，背經絡與穴位名字，背千字文。站樁壓腿時背，跑步時背，做活時也背，後連說夢話都背了。相較於薩和圖，這些小孩記憶力加強悍，百耳連解釋都不用，他們只死記硬背，短時間內便將百耳教給他們東西全都記了下來。

等石頭運回來後，東面一排剩下九間房也動起了工，一邊運石一邊上砌，足足花了一個滿月時間，才建起來。而采石灘石頭也運得差不多了，需要另外尋找采石處。

剩下九間房，全由亞獸進住。一百四十四人，原本是住不下，不過因為用作灶間地方暫時不會燒火煮食，加上還有一間是預留下來作會客議事用，空間比較大，所以擠擠也就將人全都裝下了。無論如何，怎么都勝過了悶熱帳篷，又或者露天而宿。因為雨水越來越多了。

至於百耳，百耳是絕不會獸人有地方住之前先一步住進去。這是他多年來與將士同吃同睡所養成習慣。