開始構思《不二》的時候，想分甲乙卷，甲卷寫禪宗在中晚唐

的西安，乙卷寫禪宗在中晚唐的敦煌。甲卷純色情，乙卷純精神。

甲卷色情到估計在網上也貼不了了，乙卷精神到或許只有北醫六院

（簡稱「神六」）的病友能有耐心從頭讀到尾了。但是寫作過程中，

越來越覺得這樣太裝，太「二」了。決定還是按現在這個樣子，

合在一起寫，淋漓而下，意盡而止。聽說2月14日也被定成了國

際癲癇日，看來人同此心，心同此理。

過程中發現，我一不留神，又把黃書寫成了情書，恰恰符合可

以正式放到報紙標題的那個詞匯「情色」。看來讀者群的確存在細

分，《r蒲團》服務於手y，《不二》服務於意y。我不和李漁爭奪

反革命手y犯了，我也爭不過。

過程中發現，這本書的流傳很可能讓我多了一種精神和世俗摻

雜的死法：被沒參透的佛教徒打死。這個世界，任何時候，參透的

佛教徒都遠遠少於沒參透的。如果我寫的不是佛教而是回教或者基

督教，這種死法的可能性幾乎是百分之百。我甚至夢見，我被g僧

亂g打死在中非的草原上，禿鷲就在天空飛，竟然一點也不害怕，

夢里我聽見《金剛經》中的句子：「須菩提！於意雲何？若人滿三

千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」須菩提言：

「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」

「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。

何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從

此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」嘿嘿，其福勝彼，來

吧來吧，小寶貝。

過程中發現，編故事，其實不難，難的還是杯子里的酒和葯和

風骨，是否豐腴、溫暖、詭異、精細。

是為後記。

2007月至2011月，北京，香港，深圳，舊金山